Informe Sobre La Visión De Los Vencidos
Páginas: 84 (20845 palabras)
Publicado: 29 de mayo de 2012
Introducción
“En tanto los leones no tengan sus propios historiadores, las leyendas de cacería seguirán glorificando al cazador”.
Eduardo Galeano
La historia ha quedado recogida a través de los siglos por los vencedores. La glorificación de los líderes, la proeza de las tropas y la insidia de los vencidos.
Este libro: Visión de los vencidos del Doctor Miguel León-Portilla recoge enpoemas náhuatl la historia de la Conquista de México según los anales de los indios mexicas y dan por primera vez la visión de los conquistados.
En este trabajo haremos reseñas a diferentes aspectos relacionados al texto:
Una referencia breve a la biografía del Doctor Miguel León-Portilla,
Definiremos las principales características de los pueblo indígenas existentes en México antes de lasllegada de los españoles,
Un resumen de los vitales acontecimientos correspondidos al proceso de conquista de México, referencia obligatoria por la naturaleza del libro,
Proporcionaremos información sobre la suerte del libro desde su publicación,
Analizaremos los sucesos narrados en libro sobre todo de esa forma tan particular,
Y la vigencia e importancia de un libro de este tipo.Desarrollo
Biografía de Miguel León-Portilla
Miguel León-Portilla (Ciudad de México; 22 de febrero de 1926). Es un antropólogo e historiador mexicano y autoridad principal en materia del pensamiento y la literatura náhuatl. Desde 1988 es investigador emérito de la Universidad Nacional Autónoma de México.
Estudios
Su tesis doctoral "La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes" escrita en1956 bajo la orientación de un notable nahuatlato (hablante de náhuatl), el padre Ángel María Garibay. También logró reconocimiento a través de la traducción, interpretación y publicación de varias recopilaciones de obras en náhuatl. León-Portilla ha encabezado un movimiento para entender y revaluar la literatura náhuatl, no sólo de la era precolombina, sino también la actual, ya que el náhuatlsigue siendo la lengua materna de 1,5 millones de personas. Ha contribuido a establecer la educación bilingüe rural en México.
León-Portilla también ha contribuido a descubrir las obras de fray Bernardino de Sahagún, fuente primaria sobre la civilización azteca, a quien polémicamente declaró primer antropólogo de los nahuas. Sahagún registró el conocimiento de los sabios nahuas (tlamatinimê) enlengua vernácula. A solicitud de las autoridades españolas, escribió en castellano una versión de dicho conocimiento en su Historia general de las cosas de la Nueva España, pero su obra original, el Códice Florentino, nunca se publicó. Antes de León-Portilla, el códice había sido traducido sólo una vez (al alemán), y aún esa versión era incompleta. En noviembre de 1998, la asociación Juchimanes dePlata, A.C. le otorgó el Premio Juchimán de Plata a través de la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco.
Como historiador, León-Portilla nos brinda una comprensión de la figura de Tlacaélel. Originalmente nombre turbio en algunas crónicas, hoy se ve a Tlacaélel como arquitecto del Imperio azteca. Su discípulo más destacado es el mexicano-francés Patrick Johansson K., autor de La palabra de losAztecas.
Principales campos de investigación
Culturas prehispánicas del centro de México.
Lengua y literatura náhuatl, y contenido de códices indígenas.
Defensa de los derechos indígenas.
Humanismo hispánico en México.
Etnohistoria de Baja California.
Interrelaciones culturales entre el noroeste de México y el suroeste de Estados Unidos.
Premios
En virtud de su obra, León-Portilla hamerecido varios reconocimientos y condecoraciones internacionales, entre los más importantes:
Premio Elías Sourasky, por la Secretaría de Educación Pública de México, en 1966.
Commendatore, por la República Italiana, en 1977.
Serra Award, por la American Franciscan Academy of History, en 1978.
Premio Nacional de Ciencias Sociales, Historia y Filosofía por el gobierno de México en 1981.
Premio...
“En tanto los leones no tengan sus propios historiadores, las leyendas de cacería seguirán glorificando al cazador”.
Eduardo Galeano
La historia ha quedado recogida a través de los siglos por los vencedores. La glorificación de los líderes, la proeza de las tropas y la insidia de los vencidos.
Este libro: Visión de los vencidos del Doctor Miguel León-Portilla recoge enpoemas náhuatl la historia de la Conquista de México según los anales de los indios mexicas y dan por primera vez la visión de los conquistados.
En este trabajo haremos reseñas a diferentes aspectos relacionados al texto:
Una referencia breve a la biografía del Doctor Miguel León-Portilla,
Definiremos las principales características de los pueblo indígenas existentes en México antes de lasllegada de los españoles,
Un resumen de los vitales acontecimientos correspondidos al proceso de conquista de México, referencia obligatoria por la naturaleza del libro,
Proporcionaremos información sobre la suerte del libro desde su publicación,
Analizaremos los sucesos narrados en libro sobre todo de esa forma tan particular,
Y la vigencia e importancia de un libro de este tipo.Desarrollo
Biografía de Miguel León-Portilla
Miguel León-Portilla (Ciudad de México; 22 de febrero de 1926). Es un antropólogo e historiador mexicano y autoridad principal en materia del pensamiento y la literatura náhuatl. Desde 1988 es investigador emérito de la Universidad Nacional Autónoma de México.
Estudios
Su tesis doctoral "La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes" escrita en1956 bajo la orientación de un notable nahuatlato (hablante de náhuatl), el padre Ángel María Garibay. También logró reconocimiento a través de la traducción, interpretación y publicación de varias recopilaciones de obras en náhuatl. León-Portilla ha encabezado un movimiento para entender y revaluar la literatura náhuatl, no sólo de la era precolombina, sino también la actual, ya que el náhuatlsigue siendo la lengua materna de 1,5 millones de personas. Ha contribuido a establecer la educación bilingüe rural en México.
León-Portilla también ha contribuido a descubrir las obras de fray Bernardino de Sahagún, fuente primaria sobre la civilización azteca, a quien polémicamente declaró primer antropólogo de los nahuas. Sahagún registró el conocimiento de los sabios nahuas (tlamatinimê) enlengua vernácula. A solicitud de las autoridades españolas, escribió en castellano una versión de dicho conocimiento en su Historia general de las cosas de la Nueva España, pero su obra original, el Códice Florentino, nunca se publicó. Antes de León-Portilla, el códice había sido traducido sólo una vez (al alemán), y aún esa versión era incompleta. En noviembre de 1998, la asociación Juchimanes dePlata, A.C. le otorgó el Premio Juchimán de Plata a través de la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco.
Como historiador, León-Portilla nos brinda una comprensión de la figura de Tlacaélel. Originalmente nombre turbio en algunas crónicas, hoy se ve a Tlacaélel como arquitecto del Imperio azteca. Su discípulo más destacado es el mexicano-francés Patrick Johansson K., autor de La palabra de losAztecas.
Principales campos de investigación
Culturas prehispánicas del centro de México.
Lengua y literatura náhuatl, y contenido de códices indígenas.
Defensa de los derechos indígenas.
Humanismo hispánico en México.
Etnohistoria de Baja California.
Interrelaciones culturales entre el noroeste de México y el suroeste de Estados Unidos.
Premios
En virtud de su obra, León-Portilla hamerecido varios reconocimientos y condecoraciones internacionales, entre los más importantes:
Premio Elías Sourasky, por la Secretaría de Educación Pública de México, en 1966.
Commendatore, por la República Italiana, en 1977.
Serra Award, por la American Franciscan Academy of History, en 1978.
Premio Nacional de Ciencias Sociales, Historia y Filosofía por el gobierno de México en 1981.
Premio...
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