Informe Sobre Teologia Pastoral

Informe sobre Teología Pastoral
La Iglesia Universal: a mi modo de ver, mi óptica o perspectiva tiene toda la estructura y la arquitectura con algunos detalles naturalmente, para que exista a nivel de pastoral progresos alentadores; analizando toda la cantidad de documentos plasmados con diversas enseñanzas en la pastoral, lo que nos falta es la imaginación que los japoneses pusieron en prácticaen la década de los noventa, perfeccionar las cosas en lugar de crear nuevas, es de lógica que la Iglesia tiene derecho de estar actualizada en todos sus departamentos, mas en mi óptica se debería dar una pausa a tantos documentos y perfeccionar lo que hay, tanto en evangelizaciones como pastoral de grupos, excepto en lo sacerdotal , eso sí que necesitamos muchos y santos, igualmente religiosos yreligiosas.
Mis entrevistas

Analizando estas respuestas en estas 2 parroquias vemos que los grupos, movimientos, equipos, cofradías, entre otros, todas sus actividades están concentradas en el interior de las parroquias; por eso cuando propongo que todos los estatutos que ya están conformados lo que le falta es perfeccionamiento en diversosdepartamentos. Por ejemplo, la pastoral sectorial no existe sobre el terreno. Por lo menos en estas 2 parroquias y así debe ser en casi todas, excepto algunos que tengan pastoral juvenil o equipos de trabajos.
La iglesia universal en todos sus departamentos desde El Vaticano, Arquediosis, Diosis, Parroquias, Religiosos (as), en el campo de la Teología Pastoral necesitan de la masa más voluminosa paraconcretar la misión pastoral evangelizadora que son los seglares o laicos, como quieran decirle, practicantes con los que pueden y deben colaborar en la integración de esa gran masa que hay a nivel mundial. ¿Qué podemos hacer al respecto?, salir de ese campo de tanta teoría e ir al campo de la practica con fuerza y determinación positiva en donde se debe comenzar o avanzar. Bueno, ese es mi punto devista con las cabezas de las parroquias porque las parroquias naturalmente como en la administración gubernamental, las alcaldías, son lo que están más cerca del pueblo con sus jefes o representantes , en este caso de las parroquias son los sacerdotes, diaconos, ministros y sucesivamente hasta llegar a las familias. En la práctica perfeccionando esos grupos que ya existen dentro en las parroquias quesalgan al exterior, es decir, a los sectores o sectoriales uniéndose con los vecinos que pertenecen a esa Iglesia Universal por medio del bautismo a una integración tal y total que es la que va a rendir frutos a futuro muy próximo. Campos de acción pastoral que es incluyente, entonces aquellos hermanos que por conocimientos de la S.E. sea por conocimientos de preparación teológica, sea porpractica, u otros dones, virtudes, talentos, carismas, todos otorgados por el Espíritu Santo nos compaginemos y salgamos a llevar ese barco a tierra firme que es la felicidad eterna para todos.
Nosotros tenemos que ser colaboradores de ese que es la cabeza de la Iglesia, Jesucristo. El buen pastor, que da la vida por sus ovejas. El primer pastor que aparece en el Antiguo Testamento (Génesis 4:1-16) esAbel y su experiencia prefigura de cierto modo lo que sucederá a Jesús de Nazaret.  
 
 
 
Las narraciones bíblicas sobre el origen nómada de los Patriarcas, la liberación de los hebreos de la esclavitud y la formación de Israel como nación, están claramente articuladas en torno a la figura del pastor y su rebaño. En esta historia, la acción salvadora de Dios para su pueblo se presenta de modoanálogo a la relación del pastor con su rebaño. Esta acción salvadora ocurre históricamente por las mediaciones humanas, de los que han sido llamados por Dios, para asumir la misión de ser pastores que llevan el rebaño de Dios por la senda de su alianza.  
Dios pastorea a su rebaño por medio de los pastores que llama y enviados para cumplir su misión. En últimos términos Dios es pastor de su...