Ingeniera

La Teoría del conocimiento expone cinco dilemas sobre la adquisición conocimiento humano. En este capítulo varias aproximaciones filosóficas tratan de resolver estos cuestionamientos.
Las personas adquieren conocimiento al entender las propiedades de los elementos. Para esto se genera una representación mental o imagen, la cual se agrega a las estructuras mentales de cada persona. Si lasimágenes son suficientemente complejas, el individuo las utilizará adecuadamente en un futuro. Su conocimiento sería verdadero si la imagen fuera acorde al elemento, es decir, real, si no se llamaría error.
La ciencia se genera cuando los individuos objetiva, racional y sistemáticamente indagan o emiten nuevos aportes. Los “volúmenes” de aprendizaje de la ciencia se clasifican en formal (ideal) yfáctica (material).Las verdades de la ciencia son válidas mientras que sus paradigmas no sean refutados debido a sus márgenes de error, lo cual eventualmente sucede. De las ciencias naturales parte el método científico el cual se utiliza en las ciencias sociales en estudios hermenéuticos (de realidades particulares) o de crítica (de investigación histórica-social).
El primer dilema que se presenta enel capítulo es el de la “Posibilidad del conocimiento humano”, planteando la viabilidad de conocer un elemento completamente. Diferentes escuelas filosóficas dan una respuesta. El Dogmatismo indicaría que si sería viable, pero el Escepticismo lo explicaría imposible. Para el Subjetivismo dependería de una opinión individual de acuerdo a vivencias, mientras que el Relativismo justificaría que larespuesta está sujeta al tiempo y espacio en que se conoce elemento. El Pragmatismo observaría el valor del conocimiento y Utilitarismo su uso práctico. El Criticismo cuestionaría todo lo anterior aproximándose a la “verdad absoluta” a la cual nunca se podrá llegar totalmente.
Para el dilema del “Origen del conocimiento humano”, el Racionalismo defendería que éste proviene del juicio o lógica y elEmpirismo que surge de vivencias progresivas. El Intelectualismo alegaría que proviene del discernimiento pero que las vivencias contribuyen a enriquecerlo. Semejantemente, el Apriorismo demostraría que éste proviene de nuestra razón “innata” que podría alterarse por nuestras vivencias.
Para el dilema de la “Esencia del conocimiento humano” el Realismo (aproximado al Objetivismo) afirmaría quelas representaciones existen cuando varias personas ven lo mismo en un elemento (si no sería una percepción) y que el elemento define al individuo (epistemológicamente hablando). El Idealismo (aproximado al Subjetivismo) advertiría que los individuos les dan valor a los elementos, definiéndolos. Idealismo y Realismo se unen en Fenomenalismo ilustraría que los elementos existen aunque no sabemoslo que son, describiendo que la realidad existe aunque solo percibimos un fenómeno de la misma.
El dilema de las “Formas del conocimiento humano” refiere la intuición, la cual depende de los sentimientos, experiencia y “Fe” en los elementos. Para resolver el dilema del “Criterio de la verdad” el individuo requiere evidencia y creencia, no ignorancia o prejuicio. Si los individuos se basan en loscriterios del sentido común, consentimiento universal, verdad divina, utilidad y evidencia podrán conseguir la respuesta a este dilema.
Tabla Comparativa de las características de los “Paradigmas de la investigación” presentados en el Capítulo 2
| Ontológica | Epistemológica | Metodológica |
Positivista | Tiene Enfoque ” Objetivo-Realista Generalizado” fundamentada en vivencias e impresionesutilizando leyes causa-efecto | El experto no involucra sentimientos, puntos de vista ni interactúa con los sujetos de estudio para mantener “objetividad” | Se determina por una hipótesis pre-aprobada de correlación entre dos o mas “constructos” (variables) observables relativamente controlados, por lo que se torna manipulativa. |
Postpositivista | Su enfoque “Crítico- Realista” no permite...