Iniciación


#El país que no tenga leyendas esta condenado a morir de frío. Pero el pueblo que no tenga mitos está ya muerto# G. Dumezil

INTRODUCCION:

Si los mitos intentan hablarnos de la realidad que es palpable en mundo que conocemos, ya sea que hablen de amor, de envida, o de cualquier sentimiento o naturaleza humana, es natural pensar que el mito más importante sería el mito que explica elporque de todo cuanto conocemos y también es natural que este mito se encuentre en la literatura de la mayoría de las civilizaciones antiguas. ¿Cómo, sino fuera a través de un mito, podrían haber explicado la creación del mundo? De alguna forma, tendrían que entender como empezó todo. El hombre antiguo no conocía las nuevas teorías, la teoría del Big Bang, por citar un ejemplo. Sin embargo si sepreguntaba como fue que empezó la vida.
Los mitos de iniciación, dan una visión que integra el origen de la vida y dan explicación a la comunidad para su entendimiento y sobre todo para su tranquilidad. El objetivo de este trabajo es hacer un análisis de algunos de los mitos fundadores, para

AL PRINCIPIO ERA CAOS PERO DIOS PONE ORDEN

En la cultura judeo-cristiana el mito inicia con lacreación de la tierra y los cielos. ¿Qué había antes? #La tierra estaba confusa y vacía y las tinieblas cubrían la haz del abismo# Creo entonces Dios la luz: # Haya luz#. En seis días creo todo y el séptimo descansó. Es Dios creador de todo, merecedor de un descanso, y es por esto que hoy, el hombre dedica un día a descansar. Esto haría de Dios un ser omnipotente pero humanizado al fin.

En lacultura Hindú, también aparece el caos como precedente de todo orden: #El mundo yacía entonces envuelto en espesas tinieblas y sumergido en sueño por todas partes#. Sin embargo es interesante analizar que hay un #Ser existente por si mismo#, en otras palabras, un ser que no fue creado, y es el quien crea la claridad: #Hizo perceptible el universo mediante los cinco elementos primitivos, se manifestó yresplandeciendo con la claridad más pura, disipó la oscuridad#

En el caso de los griegos, el mito del creación, según Hesíodo, también existía esta obscuridad, desconcierto y en este caso una ausencia o vacío: #en el principio, era caos, era el espacio abierto, la pura extensión ilimitada, el abismo# El Dios creador o Gaia surge de este vacío como la #primera realidad sólida#, sin ser creadapor nadie más.

DESPUES DEL ORDEN REGRESA EL CAOS.

En el Génesis, Inmediatamente después Dios crea al hombre, antes de crear los elementos que podrían alimentar al hombre. Es entonces, el hombre el centro, el principio de la creación: #Al tiempo de hacer Yavé Dios la tierra y los cielos, no había aún arbusto alguno en el campo ni germinaba la tierra hierbas, por no haber llovido Yavé Diossobre la tierra, ni haber todavía hombre que la labrase, ni rueda que subiese el agua con que regarla. Formó Yavé Dios al hombre del polvo de la tierra y aspiró en el rostro aliento de vida.# Esta dando Dios al hombre prioridad sobre los demás elementos, sin embargo, el hombre también viene de la tierra, y es Dios el que le da la posibilidad de vivir, y de ser a su imagen y semejanza. Parece ser queen el Génesis el elemento más importante es la libertad que le da al hombre de elegir y entonces también de pecar. El inicio de todo, es el inicio del pecado, y del libre albedrio.

En la cultura Hindú, el Código de Manú, la vida también viene del Dios, lo que significa que también es su imagen, y tiene la naturaleza bondadosa del creador: #Habiendo decidido él sólo, el Ser Supremo, hacer quetodas las cosas emanaran de su propia sustancia # Y así es como nacen todos los seres, a partir de la sustancia creadora, sin embargo, los hombres y animales #experimentan sus transformaciones sin fin a través del mundo que se destruye y renueva sin cesar#. En este texto no esta tan claro, como es que el hombre es pecador sin embargo si habla de que cuando el Dios duerme permite morir o vivir a...