inteligencia emocional

La práctica científica tiene como finalidad el conocimiento del objeto, el saber cómo se
conoce el objeto y el proceso del conocimiento, es decir la construcción científica, la
práctica científica es, según los autores, la ciencia que se construye, la ciencia que se hace
en el trabajo diario.
Emile Durkheim considera como objeto de estudio al hecho social, lo une al método
positivistaformando una amalgama con el fin de tratar éstos hechos como si fueran cosas
(objetos). Es decir, convierte lo que hace el sujeto en objeto para tratarlo con el método de
las ciencias naturales; o dicho de otra manera transfiere el método de las ciencias naturales
al método de las ciencias sociales, proponiendo como objetos a los fenómenos sociales.
Los hechos sociales pasan de lo subjetivoa lo objetivo.
Max Weber aporta el método histórico para tratar individuos, pues los considera como
seres únicos, irrepetibles y cambiantes.
Su principal aportación es la “Sociología Comprensiva”, cualquier investigación debe
tener sentido y comprender al individuo cuando se convierte en objeto de estudio.
Su objeto de estudio es la acción social, porque éstas son únicas e irrepetibles.Cuando
el investigador da sentido a su trabajo, entonces comprende lo que le interesa, basándola en
valores.
Weber manifestaba que lo que hace el ser humano, sólo se puede entender
comprendiendo, interpretando y abstrayendo la realidad en un sentido social.
Por su parte Karl Marx, quien es llamado el Padre Teórico del Socialismo Científico,
tiene como objeto de estudio latransformación social.
Consideraba que todo lo que se diga debe compararse con la realidad, para que sea
cierto y válido.
La dialéctica la presenta en tres apartados:
1.- Tesis (información)
2.- Antítesis (contrastar con la realidad)
3.- Síntesis (el resultado puede ser verdadero o válido) Los principios de la dialéctica son:
1.- Cambiar lo cuantitativo a cualitativo
2.- Lucha de contrarios
3.-No puede haber dos verdades sobre un mismo objeto. El tercero excluido
Todo lo anterior Marx lo estudia a través del método de la dialéctica a la que considera
como:
El término que designa tanto el peculiar proceso con el que se desenvuelve la sociedad a lo
largo de su propia historia como el modo en que se debe pensar para captar
adecuadamente dicho proceso. La dialéctica sigue siendo unpeculiar movimiento de la
razón, pero, dado que la realidad es racional, también un peculiar modo de desenvolverse
la realidad.

Los filósofos de la ciencia como Bachelard ha influido sobre distintos autores en
diversos momentos y formas, la negación del conocimiento actual y la existencia de un
método único para el conocimiento de las ciencias sociales. La esencia de la epistemologíaes captar la lógica del error para construir la lógica del descubrimiento de la verdad como
polémica contra el error y como esfuerzo parta someter las verdades próximas a la ciencia.
El método que utiliza es una rectificación metódica y permanente. Bachelard menciona
tres momentos para crear una epistemología sociológica:
La Ruptura: El conocimiento anterior se modifica con el nuevo.
LaConstrucción: Contrastar el conocimiento con la realidad para que sea congruente.
El Racionalismo: Se dirige al objeto y a la realidad.
La preocupación epistemológica de Bachelard es relacionar filosofía y ciencia. Su
reflexión es que la ciencia no tiene la filosofía que se merece. Las generalidades de la
filosofía impiden el conocimiento fáctico, el conocimiento de los hechos en suparticularidad, como si ocurre en la ciencia, en este sentido se encuentra en contra del
neopositivismo. La filosofía de la ciencia, como filosofía científica, lleva a la ciencia a la reflexión y a la
filosofía de la concreción, y esto es lo que determina Bachelard como “El nuevo espíritu
científico”.
Bachelard critica que el método científico es abstracto y a la hora de hacer ciencia no se...