Interaccionismo simbólico

 Hebert Blumer nació en 1900 en Missouri y murió 1987. Fue sociólogo de la Escuela de Chicago y fue influenciado por la obra de Mead. Derivo en la corriente sociológica denominada Interaccionismo Simbólico. Él acuño este término en 1937 y desarrollo su concepción teórica y metodológica, constituyéndose como el autor más representativo de dicha corriente.
Según Floreal Forni, el aporterealizado por la Escuela de Chicago a la producción sociológica fue la psicología interaccionista propuesta por Mead y Blumer, la cual toma como referencia al pragmatismo de Dewey. Éste último resalto lo inadecuado del esquema E-R para explicar las acciones humanas.
El Interaccionismo Simbólico es considerado como el enfoque de estudio de la vida de los grupos humanos y del comportamiento del hombre.Blumer plantea 5 ideas principales de su marco teórico: A) Sí mismo, B) Actor, C) Interacción social, D) Objetos y E) Acción conjunta.
Su teoría se basa en 3 premisas:
El ser humano orienta sus actos hacía las cosas en función de lo que éstas significan para él.
El significado de estas cosas surge como consecuencia de la interacción social que cada cual mantiene con el prójimo.
Lossignificados se manipulan y se modifican mediante un proceso interpretativo desarrollado por la persona al enfrentarse con las cosas que va hallando a su paso.
En relación a esto, el Interaccionismo Simbólico considera que el significado en fruto del proceso de interacción entre los individuos, por lo tanto, es un producto social y su creación emana de y a través de las actividades definitorias delos individuos a medida que estos interactúan.
Ésta definición difiere de 2 formas conocidas de explicar el origen del significado. Por un lado, una forma sostiene al significado como parte intrínseca de aquello que lo tiene, es decir, emana de la cosa y por ende, no es fruto de ningún proceso. Por el otro lado, se considerada al significado como resultado de la fusión de los elementospsicológicos de la persona.
Teniendo en cuenta la definición del Interaccionismo, sería un error pensar que el significado utilizado por la persona se refiere a la aplicación del mismo así obtenido. Por lo tanto, ésta corriente plantea que la utilización del significado por la persona que actúa se produce a través de un proceso de interpretación.
Dicho proceso consta de 2 etapas, por un lado, elagente se indica a sí mismo cuales son las cosas hacia las que se encaminan sus actos. Estas indicaciones constituyen un proceso social interiorizado ya que el agente esta interactuando consigo mismo. Siguiendo esta perspectiva Mead plantea que al recordar un dialogo interior que tuvo en el pasado, podemos distinguir en el ‘dos personas’: el YO que equivale a una persona con deseos y reaccionespersonales y el MI que se refiere a lo moral y a lo evaluador del yo.
La segunda etapa hace referencia a que la interpretación se convierte en una manipulación de significados, en donde el sujeto selecciona, verifica, elimina, reagrupa y transforma los significados según la situación en la que se halla inmerso y la dirección de su acto.
Por consiguiente, la interpretación es un proceso formativoen el que los significados son utilizados y revisados como instrumentos para la orientación y formación del acto.
El Interaccionismo Simbólico está basado en ideas básicas o ‘imágenes radicales’ que aluden y describen la naturaleza de la sociedad o grupos humanos, objetos, interacción social, ser humano como agente, los actos humanos y la interconexión de la línea de acción. En su conjunto estasimágenes representan en modo en el que el Interaccionismo contempla el comportamiento y la sociedad humana.
1. La naturaleza de la vida en la sociedad y grupos humanos: un principio fundamental es que todo esquema de sociedad humana empíricamente enfocada debe respetar que los grupos humanos están formados por individuos comprometidos en la acción, estos pueden actuar de forma aislada,...