Interpretaci N De Lenguaje Figurado

Páginas: 9 (2013 palabras) Publicado: 16 de marzo de 2015
  

Interpretación de Lenguaje Figurado 
 
 
Unos  de  los  problemas  mayores  que  enfrenta  el   intérprete  es  el  problema  de  interpretar  el 
lenguaje  figurado. Ya que las Escrituras proféticas hacen uso frecuente del lenguaje figurado, esta forma 
de comunicación debe estudiarse en detalle. 
1. 
Uso  del  lenguaje  figurado​
.  Es  generalmente  reconocido  que  al  lenguaje figurado  se usa tanto 
para  embellecer  la lengua por medio  de  adornos como para comunicar ideas abstractas por medio de la 
transferencia. 
Es  una  necesidad  del  intelecto  humano  que los  hechos relacionados con  la mente, o con 
verdades  espirituales,  deben ser revestidos con lenguaje  tomado  de  cosas  materiales.  No podemos agregar ningún concepto a palabras exclusivamente espirituales o abstractas. 
Y  a  Dios  le  place  condescender  con  nuestra  necesidad.  Él  nos  guía   a  un  conocimiento 
nuevo  por  medio  de  lo  que  ya  se  conoce.  Él  se  revela a Sí mismo en términos  familiares  
conocidos.   
2. 
¿Cuándo  es  el  lenguaje  literal  o figurado? El primer  problema que enfrenta  el intérprete  es  el 
de  determinar  cuándo  el  lenguaje  es  literal  y  cuándo  es figurado.   Las  implicaciones  de  este  problema 
son formuladas por Horne: 
  Para poder,  pues entender  plenamente el lenguaje figurado de las Escrituras, es requisito 
primero,  asegurar  y  determinar  lo que  realmente es  figurado, no sea  que  tomemos lo  que 
es  figurado  como  literal,  como  hicieron  los  discípulos  de  nuestro  Señor  y  los  judíos 
frecuentemente,  o  que pervirtamos  el  significado  literal  de  las  palabras  por  medio  de  la 
interpretación  figurada;  y,  segundo,  cuando  hayamos  determinado  lo  que  es  realmente 
figurado, debemos interpretarlo correctamente, y darle su verdadero sentido. 
  
Una  regla  sencilla  que  se puede  seguir  para  determinar  lo que es  literal y figurado la da Lockhart, quien 
dice: 
  Si  el  significado  literal  de  cualquier  palabra  o   exposición  tiene  buen  sentido  en  su  ilación,   es 
literal; pero si el significado literal no tiene buen sentido, es figurado. 
Más adelante el autor agrega: 
  Ya  que  el  literal  es  el  significado más  usual  de  las palabras,  y  por lo  tanto,  ocurre  mucho  más 
frecuentemente  que  el  figurado,  cualquier  término,  debe  considerarse   como literal  hasta  tanto 
haya  una  buena  razón  para  entenderlo de  modo  diferente… El significado  literal o más usual  de 
una palabra, si es consecuente, debe preferirse al significado figurado o menos usual.   
De  esta  manera,  el  intérprete  procederá  con  la presuposición  de  que  la  palabra es literal a menos que 
haya  una  buena  razón  para  decidir  lo   contrario.  Hamilton,  quien defiende  el  uso  de  la  interpretación 
alegórica en la profecía, confirma esta misma suposición: 
…  una buena  regla de trabajo  que  se  puede seguir  es  la  de aceptar la interpretación literal de las 
profecías  a  menos  que:  a)  los  pasajes  contengan  obviamente  lenguaje  figurado,  o  b)  que  el 
Nuevo  Testamento dé autoridad  para  interpretarlos en  otro  sentido que  no sea literal, o  c) que  la 
interpretación  literal  produzca  una  contradicción  con  las  verdades,  principio  o  declaraciones 
reales contenidos  en libros no simbólicos del Nuevo Testamento. Otra regla obvia es la de que los 
pasajes  más  claros  del  Nuevo Testamento, en  los libros  no simbólicos,  deben  ser la  norma de la 
interpretación  de la  profecía,  en  vez de revelaciones oscuras o parciales contenidas en el Antiguo 
Testamento.  En   otras  palabras,  debemos  aceptar  las  partes  claras  y  sencillas  de  la  Escritura 
como la base para obtener el verdadero significado de las partes más difíciles de la Escritura. 
Generalmente es bastante obvio cuando el lenguaje es figurado. Fairbairn dice: 
…  Podrá notarse  que en un  gran  número de  casos, casi ...
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