intervención comunitaria

previa de impresión en la diócesis de Metz en 1485. El Papa Alejandro VI dispuso la censura de obras para las diócesis de Colonia, Maguncia, Tréveris y Magdeburgo en 1501 y luego fue generalizada en la Iglesia Católica por León X.
Hoy en día la lectura es el principal medio por el cual la gente recibe información (aún a través de una pantalla), pero esto ha sido así sólo por los últimos 150años aproximadamente. Salvo contadas excepciones, antes de la Revolución industrial la gente alfabetizada o letrada era un pequeño porcentaje de la población en cualquier nación.
La lectura se convirtió en una actividad de muchas personas en el siglo XVIII. Entre los obreros, la novela por entregas continuó leyéndose en voz alta hasta la Primera Guerra Mundial. Por tanto, en Europa, la lectura oral,el canto y la salmodia ocuparon un lugar central. En Europa, la lectura oral, a veces cantada o en salmodia, ocupó un lugar central, como lo hace aún en las ceremonias religiosas judías, cristianas y musulmanas.
Durante el siglo XIX, la mayor parte de los países occidentales procuró la alfabetización de su población, aunque las campañas tuvieron mayor efectividad en cuanto a población y tiempoentre los países de religión protestante, en donde se considera como uno de los derechos importantes del individuo el ser capaz de leer la Biblia
La práctica de la lectura no era fácil en el siglo XX. En los años 20 no existían libros de cuentos infantiles, sin embargo, para ser culto se necesitaba saber leer en ingles o francés y esto era muy limitado. Fue solo en el año 1924 que José Vasconcelosdecide impulsar la literatura para niños con cuentos infantiles u obras clásicas como Las mil y una noche, el Nuevo Testamento, La Bella Durmiente, Shakespeare, entre otros.
En la actualidad existen muchos cuentos infantiles que para ser leídos por los niños deben pasar por varios filtros y luego son editados y distribuidos. A pesar de todo esto, aún sigue siendo grande la necesidad dela lectura, no como ejercicio de estudio sino como ejercicio de hábito y distracción para los niños y niñas. Resulta más fácil para ellos entrar al Internet, leer y escribir sin que nadie vigile lo que leen y lo que escriben, es decir, con esta conectividad no existen los filtros y muestra de ello es el mayor número de infantes y adultos que no saben leer ni escribir a pesar de que están aptospara el ejercicio.
Por otra parte, los valores ocupan un lugar esencial en la vida de cada ser humano ya que determinan una identidad propia de su persona. Por lo tanto es importante que en el núcleo familiar se transmitan de una manera correcta y precisa, sobre todo cuando se trate del desarrollo integral de un niño, quien integrará en si mismo cada uno de los valores que le están siendoenseñándoos o que simplemente este imitando.
En los tiempos antiguos Los estoicos se preocuparon por explicarse la existencia y contenido de los valores, a partir de las preferencias en la esfera ética y en estrecha relación, por tanto, con las selecciones morales, hablaban de valores como dignidad, virtud..
Los valores fueron del interés además de representantes de la filosofía como Platón para el cualvalor "es lo que da la verdad a los objetos cognoscibles, la luz y belleza a las cosas, etc., en una palabra es la fuente de todo ser en el hombre y fuera de él”.
A su vez Aristóteles abordó en su obra el tema de la moral y las concepciones del valor que tienen los bienes.
En el Modernismo resurge la concepción subjetiva de los valores, retomando algunas tesis aristotélicas. Hobbes en esta etapaexpresó: "lo que de algún modo es objeto de apetito o deseo humano es lo que se llama bueno. Y el objeto de su odio y aversión, malo; y de su desprecio, lo vil y lo indigno. Pero estas palabras de bueno, malo y despreciable siempre se usan en relación con la persona que los utiliza. No son siempre una regla de bien, si no tomada de la naturaleza de los objetos mismos”.
Para Max Scheler, los...