Introducción Teorías Políticas de Genero

Introducción al Feminismo.

Es indispensable para comprender la oleada de feminismo de los años 60-70, que ha ocurrido en este aspecto, conocer los antecedentes que desembocaron en las teorías políticas del feminismo.
Aproximación histórica: Principales hitos que han marcado la aparición de la teoría política feminista.
La primera oleada se puede datar en las revoluciones burguesas del S.XVIII, y hasta mediados del S XIX.
La segunda oleada desde la mitad del S.XIX y hasta la 2ªWW, y se enmarca como las teorías políticas contemporáneas feministas.
Empezaremos diciendo que, el periodo de la ilustración, que utilizaba categorías pretendidamente universales (Kant), de ninguna forma refiere a ningún tipo de discurso feminista o de igualdad entre hombre y mujer.
La revolución de 1870presenta la necesidad de una igualdad jurídica, así como el establecimiento de un conjunto de libertades y derechos políticos. sin embargo el propio proceso revolucionario y los hechos que acontecen después, pusieron al descubierto que estas grandes conquistas no afectaron a la situación de sumisión de la mujer.
En la esencia del liberalismo, no existe un discurso de igualdad, en lo que ésta ahombre-mujer se refiere. Lo que existe es una emancipación de los hombres de las instituciones no electas, de origen divino y, por tanto, una mejor gestión de los gobiernos. (Amelia Varcarcel).
Condorcet, ya en el S.XVIII, fue uno de los primeros ilustrados varones que reclamo, al menos, un mayor protagonismo para las mujeres como sujetos diferenciados dentro de la dualidad hombre-mujer.
En 1972,a Wollstonecraft, se la considera una de las precursoras de las teorías feministas. Toma como ejemplo a Rousseau y le critica: "La ilustración no solamente ha emancipado a la mujer con respecto al hombre sino, que además, ha legitimado la exclusión de las mujeres de los derechos y libertades que se presuponen propios del nuevo hombre ilustrado.
La estrategia básica, para enfrentarse a ello ysalir de la situación, será el acceso a las mujeres al ámbito educativo. Según ella, solamente las mujeres educadas podrán desarrollar una independencia económica que las encumbre en una posición social con respecto a los hombres.
En su obra no encontramos, sin embargo, una reivindicación explicita de tipo político y, por ende, no podemos hablar todavía de lo que más tarde se conocerá como elmovimiento sufragista.
Tirando de esta situación, se acepta, que es un feminismo de lesbianas, o no es un feminismo, pues el sometimiento de la mujer al hombre empieza en el sexo. La minifalda no es una prenda, es un artefacto sexual para el hombre.
Se plasma la visibilidad de la mujer en la esfera pública. Por tanto, dice la historia del feminismo, desde la perspectiva contemporánea, que el status dela mujer no ha cambiado desde hace siglos, puesto que la ilustración con la división que hace de "hombre público y hombre privado", y ahora la privada es la que rige. Los códigos napoleónicos asientan un parlamentarismo que atenúa la presencia pública de los ciudadanos y que, evidentemente no contemplan en modo alguno la visibilidad pública de las mujeres.
No solamente el liberalismo es pocosensible a las demandas de una igualdad real, o al menos jurídica, sino que también es el pensamiento nacionalista, romántico del S. XIX, también dificulta o, incluso, se opone a las posibilidades de desarrollo del pensamiento feminista.
Hegel, Nietzsche, Kierkegaard.
Schopenhauer, El amor, las mujeres y la muerte. "Es un libro que indigna cuando uno lee, pero hay que leerlo como una obrafilosófica y como una traslación del pensamiento de la época.
El pensamiento Carlista británico. "Las mujeres conforman el alma de la naturaleza y el hombre es el espíritu que la transforma", Volksgeist.
El feminismo cómo fenómeno social, podemos introducirlo en el contexto histórico de la ilustración aunque, también tienen historia previa, hay autoras y autores pre-ilustrados que se hacen eco de la...