introduccion a la filosofia

1. SABER


1.1. DEFINICIÓN
Etimológicamente el termino saber viene del latín “sapare”, “sapienta”, que significa conocer una cosa; tener noticia de ella.
Según Salazar Bondy saber es “conocimiento en el sentido más general, tanto teórico como practico, tanto científico como filosófico y vulgar”.
Cabe señalar que existe un debate entre lo que es conocer y saber
1.2. TIPOS DESABER
a. Técnico: Según Aristóteles es la habilidad especial para hacer algo, a la que denomina “tekne”.
b. Experiencial: Es decir la capacidad de algo en merito a las experiencias.
c. Científico: se carateriza básicamente por ser: sistemático, metódico, riguroso
d. Filosófico: el saber filosófico se fundamenta en la razón,
e. Teológico: Incorporado a la escala del saber hasta aquí presentada,hay un escalón más: el teológico, basado en la fe,
EL SABER FILOSÓFICO
I. EL SENTIDO DE LAS COSAS.
Decía Fiedrich Nietzsche, un filósofo alemán del siglo XIX que "El ser humano es un animal enfermo" porque no le basta con procurarse la solución a sus necesidades vitales inmediatas sino que además se pregunta por las cosas intentando buscar sentido a su vida como a las cosas mismas.

Esedeseo de saber, la necesidad de atribuir un sentido a las cosas y a la propia vida que en un principio aparecen indefinidas, posee tres rasgos característicos:
a. Parece carecer de todo valor vital. Es en cierto sentido un "lujo de la naturaleza". No sabemos que ningún otro animal lo haga como nosotros.
b. Es algo problemático. A menudo nos encontramos en una situación de angustia al no hallarrespuestas que nos satisfagan o descubrir que las respuestas que tenemos son erróneas. No sabemos siquiera si existe una única y verdadera respuesta.
c. Es algo inevitable. Lo comporta la propia naturaleza humana tal como ahora está constituida. El ser humano no puede dejar de pensar volviendo a una pura animalidad. Es una ficción, una quimera creer que algo así pueda suceder.
Decía Jean PaulSartre, filósofo francés del siglo XX, que "estamos condenados a ser libres" a elegir una propuesta de sentido para nuestra vida y las cosas. Nuestra elección puede consistir en delegar en una propuesta ajena, la que nos ha trasmitido nuestros padres, la escuela, la sociedad, etc. pero deberíamos intentar construir por nosotros mismos observando todas esas propuestas la nuestra propia: el sentido quenosotros le vamos a dar a nuestra vida y a las cosas.

La filosofía es un tipo de saber que pretende responder esta pregunta aunque no es el único, también lo es el mito, la religión o la ciencia. Pero será más adelante donde diferenciaremos estos distintos tipos de saber y sus respectivas maneras de responder esta pregunta.
II. BASES ANTROPOLÓGICAS QUE NOS DIFERENCIA LOS ANIMALES.
Hay unfundamento biológico, evolutivo, en esta actitud humana que le lleva a intentar conocer y explicarse aquello que le rodea.

La base se halla en la capacidad que posee el ser humano para modificar el entorno, capacidad que comparte con los vertebrados superiores pero que difiere de grado en ambos.
A. Los animales, construyen su mundo en un diálogo activo con el medio intentando adaptarse a las nuevascondiciones que van surgiendo. Viven una realidad meramente biológica determinada por sus necesidades vitales de cada momento. ¿Cómo lo hacen? De acuerdo con las siguientes características:
a. Los animales modifican de alguna manera el entorno construyendo nidos, marcando territorios, etc.; pero, por lo que sabemos, no han creado una cultura.
b. Tienen una relación de inmediatez con su entorno,solucionan los problemas dependiendo de los elementos de presentes en ese entorno, de los objetos naturales, aunque a veces éstos adquieran la categoría de instrumentos.
c. Sus formas de vida se mantienen prácticamente invariables desde hace cientos, miles de años. Lo que pueda aprender un individuo muere con él pues carecen de medios de transmisión de lo aprendido.
B. El ser humano, en...