Introduccion A La Filosofía

PROGRAMA DE CURSO O FASE



1.- DATOS DE IDENTIFICACIÓN:


DENOMINACIÓN DEL CURSO O FASE: INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA


CÓDIGO: HOC102 CODIGO NUEVO: GGEN048 U.C: 03


HORAS: Presénciales: 16 A Distancia: 64 Total de Horas: 80

COMPONENTE: Formación General


ESPECIALIDAD:Todas


PRELACIÓN: Ninguna


ÁREA/ NIVEL: Comunicación

TIPO DE CURSO: Homologado


ALTERNATIVA DE ADMINISTRACIÓN: Presencial: ( ) A Distancia: ( x ) Mixto ( x )


CARÁCTER O NATURALEZA DEL CURSO: Teórico


AUTOR: Prof. Abog.Nelsa Altuve


ADAPTACIÓN: Dra. Ana Faride Challa


ASESORÍA EN DISEÑO: Unidad de Tecnología Educativa

FECHA DE ELABORACIÓN: Junio 2006

REVISADO POR: Unidad de Curriculo
Coord. Educación Integral




Aprobado según Resolución Nº ______________ del Consejo Directivo de fecha ___________
SELLO

2.- FUNDAMENTACIÓN

Este panorama delpensamiento filosófico comprende un análisis desde sus orígenes hasta las tendencias actuales de la Filosofía Contemporánea con una breve reseña de la Filosofía Americana y en Venezuela, de tal modo que, al desarrollar este curso para estudiantes que se inician en el campo filosófico se debe tratar de crear como sistema de estudio y trabajo el hábito de la reflexión y discusión, en los círculosde estudios o tutorías, antes que el de la memorización; ya que enseñar filosofía no consiste en informar o ilustrar al estudiante acerca de pormenores que fatiguen su memoria, sino suscitar en su ánimo el nacimiento de los problemas y despertar la necesidad de encontrarles perentoria respuesta. Por eso iniciarse en Filosofía no es asimilar un saber logrado, por propia cuenta y riesgo a filosofar.Un curso de Introducción a la Filosofía ha de ser, por consiguiente, una incitación constante a filosofar, las referencias históricas y los elementos sistemáticos deben subordinarse a ese propósito fundamental; y no podrá consistir nunca en una enumeración indiferente de teorías ni en un conjunto de ilustraciones escogidas al azar. El eje del curso lo constituyen los problemas metafísicos ygnoseológicos, el planteamiento del ser y del conocer a través de sus períodos y etapas históricas y los restantes problemas éticos, morales, de valores y epistemológicos se tratan con relación a aquellos, porque ingenuo sería exigir que se agotara la problemática en un curso elemental de Filosofía. Para ello, es necesario:

a) Formar en los estudiantes el hábito de adquirir la información a travésde la consulta de textos y de las obras directas de los filósofos o de fragmentos de ellas (antologías), sin dejar por tal circunstancia de utilizar las obras didácticas y monografías generales y especiales que informen y orienten hacia un sensato criterio interpretativo.

b) Formar en los estudiantes el criterio de que cada doctrina no resulta de una elaboración aislada sino que es elproducto del conjunto histórico – cultural en el cual tuvo su aparición y vigencia; aun cuando este programa plantea la vía sistemática para el desarrollo del curso, conviene combinarlo con la vía cronológica para mayor seguridad, por ende la exigencia docente debe circunscribirse a contenidos básicos esenciales y especialmente a crear motivaciones favorables para especializacionesposteriores, cultivando la lectura de las obras más importantes de cada época y para ello se deberá recomendar aquellas ediciones (y buscar las nuevas) donde además del texto original vienen estudios especiales sobre el personaje, la época, la importancia de la obra y diversos aspectos vinculados al desarrollo de los temas o problemas planteados en las unidades – bloque.

c) Propiciar el interés por la...