Introducción Al Derecho

UNIDAD II.- AXIOLOGIA y TEORIA DE LA NORMA JURIDICA.
Adaptado en base a los apuntes para clases del Prof. Nelson Caucoto con actualizaciones y complementos del Prof. Roberto Ceppi De Lecco.

* I. Derecho Natural y Derecho Positivo
* II.- Derecho Objetivo y Subjetivo

* III.- Volvamos a LOS VALORES JURÍDICOS: LA JUSTICIA - EL BIEN COMUN – LA SEGURIDAD JURIDICA

* IV.- TEORIA DE LANORMA JURÍDICA



LOS VALORES:

La axiología es una moderna ciencia que estudia los valores. Existen variadas definiciones de valores.

= Así, existe una que señala que los valores: son cualidades positivas o negativas de una cosa que está en la experiencia.

= Otra definición dirá que los valores son: “Cualidades que poseen cosas en virtud de las cuales, con independencia de si serfísico o espiritual, “SON” de cierta manera.

¿Pero como se relaciona esto con el Derecho?

Para entender esta relación expondremos algunas de las más importantes clasificaciones y dicotomías del DERECHO.

I. Derecho Natural y Derecho Positivo

1.- Dº Natural

Etimológicamente se deriva de la palabra “natura-ae” (naturaleza) y se puede definir como:

“el conjunto de principios normativosesenciales al orden social que se fundan en la naturaleza humana, se conocen por la luz de la razón natural y se imponen a los hombres por fuerza de la misma naturaleza”

Explicamos la definición:

- “se fundan en la naturaleza humana”: todo ser humano es impulsado por su propia naturaleza a vivir, educarse, desarrollar sus potencialidades hasta conseguir un ser sociable, ese desarrollo loconseguirá conviviendo y relacionándose con otro hombres; de donde se sigue que estos tienen la obligación (deber) de respetarle, no impedirle mejorar su vida, cultura, etc.

Y que él tiene la facultad o poder (Derecho) frente a ellos, de exigirles ese respeto. Estos deberes y derechos se fundan en aquel impulso o tendencia de la misma naturaleza humana: nadie dudará que en el caso hipotético devarios hombres “apátridas” que vivieran en una isla desierta sin ninguna soberanía (ausencia de Derecho Positivo), también existiría, entre ellos, tales deberes y derechos; y si uno muriera asesinado por otro, diríamos que se le había privado de su “Derecho” a la vida. En la hipótesis propuesta, ¿Dónde se podría fundar ese “derecho”? Únicamente en la naturaleza humana que tiene una tendencia naturala vivir, un “derecho” a la vida que debe ser respetado por todos aún en ausencia de leyes positivas.

- “se conocen por la luz de la razón natural”: en forma intuitiva y simple. Por eso, hasta un niño, un analfabeta que nunca ha estudiado, cae perfectamente en la cuenta de los actos violatorios de su “derecho” de propiedad, por ej: del robo de su ganado; y conoce que, a su vez, él debe respetarlos derechos de todos. Se lo descubre la “recta razón” que le exige un comportamiento manifestado por su conciencia moral.

Por eso ocurre que, cuando a un pueblo se le oprime aparecen reacciones y protestas, incluso y revoluciones que derrocan el poder tiránico: es la fuerza de la naturaleza humana que reclama su derecho a la libertad y no descansa hasta que lo consigue.

2.- DerechoPositivo

Etimológicamente de la palabra positium (puesto ahí, impuesto) es

“el sistema de normas emanadas de la autoridad competente y promulgadas de acuerdo con el procedimiento de la creación del Dº imperante en una Nación determinada”.

Algunos juristas oponen el Dº Positivo al natural como si el primero fuera el Dº de la realidad y el segundo, tan solo la expresión de los ideales que inspiranal jurista. No es así. De hecho, todos los Dº positivos tienen su fundamento filosófico en ppios del Dº natural y comprende dentro de su sistema muchos ppios y aplicaciones de éste. No son pues, dos ordenamientos aislados sino concurrentes en numerosas normas y preceptos.

Nos interesa decir que el Dº Natural es “anterior” al Dº Positivo. En efecto, aquel nace con la naturaleza del hombre;...