Jacques Lacan


Reporte de lectura Jacques Lacan

Jacques Lacan nació en Paris en 1901 y murió en 1984. Fue un médico psiquiatra y psicoanalista. Formulo una teoría profunda y compleja y redefinió desde la perspectiva del estructuralismo y la lingüística todas las categorías psicoanalíticas conocidas y creó otras.
Lacan escribe en términos psicoanalíticos, filosóficos, antropológicos y lingüísticosacerca del sujeto, ese tipo de lenguaje por lo general ofrece una dificultad inicial para entender sus teorías
Él y Melanie Klein son las figuras postfreudianas más destacadas, no son consideradas como simples desarrolladores del legado de Freud, pero si las dos se sustentan en el espíritu Freudiano.
Con todo, Lacan, afirmó reiteradamente que su intención era refinar y mejorar el marco originalde las obras de Freud: es famosa su boutade de que quien quiera ser lacaniano es libre de serlo, pero que él mismo se consideraba freudiano.Era amigo de muchos genios de la época, por ejem Dali.
Su obra ha sido fuente de grandes controversias. Más allá de las críticas, resulta indiscutible su fuerte influencia en la práctica del psicoanálisis en algunos países europeos y latinoamericanos. Susconcepciones han dado pie a numerosas escuelas de orientación lacaniana como la Escuela de la Causa Freudiana (Francia), la Scuola Lacaniana de Psicoanálisis (Italia), la Escuela de Orientación Lacaniana (Argentina), la Escuela Brasilera de Psicoanálisis (Brasil), etc. Otro autor que comenta a Lacan es el traductólogo Antoine Berman.[]




Dice que el inconsciente está estructurado como unlenguaje. En Lacan todo está en términos de estructura y lenguaje. Con esta formulación Lacan afirma realizar un retorno a la concepción de inconsciente propuesta por Freud, al tiempo que se distancia de la posición de los teóricos de las relaciones objetales (psicólogos del yo), quienes intentan dar un lugar al inconsciente. Con su concepto, Lacan pone al inconsciente en la imposibilidad derepresentar los Objetos reales de manera absoluta en el lenguaje. El yo se constituye en un reconocimiento en torno su imagen en el espejo y gracias a la garantía de la mirada del otro. A esta instancia Lacan la llamó el estadio del espejo. El estadio del espejo como formador de la función del yo
De aquí viene la identificación con un imago que no es más que la promesa de lo que devendrá, de hecho creeser lo que el espejo o la mirada de la madre le reflejan, se identifica con un fantasma, con un imaginario.
El estadio del espejo no es solo un momento en el desarrollo del ser humano, es una estructura, un modelo de vínculo que operara a lo largo de toda la vida y se conceptualiza como uno de los tres registros que definen al sujeto: el registro imaginario.
Hay 3 registros que deben estarpresentes para que las cosas existan:
Simbólico: es el lenguaje
Imaginario: es la completud de la imagen
Real: lo que no se puede nombrar





Estos tres registros interactúan simultáneamente
Real no es lo mismo que realidad. Real es lo que está fuera de lo simbólico
El nudo borromeo es donde convergen lo simbólico, lo imaginario y lo real
El yo –ideal: es un imago anticipatoria adelantadade lo que no somos pero queremos ser
La idea del yo: surge de la inclusión del sujeto en el registro simbólico (acepta formar parte de una estructura de la que él es perpetuador, transmitirá a sus hijos lo que le transmitió su padre, etc,)
La mirada del otro me produce mi identidad por reflejo, a través de él se quién soy y en ese juego narcisista me constituyo desde fuera. Aquí debeentenderse la mirada del otro como una metáfora general: es lo que piensan de mi, el deseo del semejante, el puesto en la familia, el trabajo, la sociedad, identificación en el otro y atraves del otro.
Lacan considera la pulsión de muerte como expresión del narcisismo
Lacan dice que el hombre está inserto en el universo del lenguaje, el hombre (a diferencia de otros animales que se comunican) puede...