Jesús No existe.

33. La filosofía en cuanto a ciencia particular.

La filosofía tiene un concepto para Aristóteles muy distinto del de Platón. Como ya sabemos hubo un momento en que el discípulo dejo a un lado lasideas de su maestro para seguir con las suyas.
Para Platón la filosofía es más que las otras disciplinas para él fue una ciencia que abarcaba los esbozos de las otras ciencias. De cierto modocontenía los conocimientos de las demás ciencias y estos no estaban a su nivel. Para su discípulo Aristóteles la filosofía fue una ciencia más entre las otras, una ciencia equiparable con las demás. Loúnico que tenía la filosofía y no las demás era la posibilidad de justificación de acciones dentro de las demás ciencias y a capacidad de discriminar entre ellas.
Pero Aristóteles tardó endarse cuenta de ello. De hecho en sus principios la acepción de filosofía que tenía se parecía a la de su principal maestro. Esto cambió en la madurez. Cuando dirigió sus observaciones a la investigacióncientífica más rigurosa e hizo le necesario para ser conocido hoy en día como el padre de la biología.
La concepción de estos dos filósofos antiguos era comparable a lo que es la teología, puessu objeto era básicamente Dios y esto hacía inferior a las demás ciencias, pues el objeto de éstas no era lo más sublime.
Esta concepción cambió en la edad más madura de Aristóteles. Aristótelespensó que la filosofía no se podía encargar de algo tan particular como un ente superior, sino de la vida en forma muy general. Con esta idea de generalidad la filosofía tiene grandes posibilidades yse diferencia de las demás ciencias que abstraen una particularidad del ser (la matemática la cantidad y la física el movimiento, nos pone como ejemplos el texto). De este modo se justifica el últimosignificado de filosofía de Aristóteles, el cual se escribió arriba: es esta generalidad la que da a la filosofía la posibilidad de ser el fundamento de todas las demás ciencias y permitir...