Jesucristo No Es Religion
Páginas: 3 (712 palabras)
Publicado: 23 de noviembre de 2012
Las múltiples condenas de prestigiosos teólogos que se vienen sucediendo en los últimos años, ha hecho que la doctrina de Bonhoeffer sobre la secularidad o laicidad del cristianismo sea de sumaactualidad.
El teólogo alemán fue pionero a mediados del siglo XX en distinguir entre religión y cristianismo. Gracias a él es claro que Jesucristo no es el fundador de una religión. Una frase suyaconcisa que ha dado la vuelta al mundo dice: “Cristo no trae una religión sino que trae a Dios”.
Ya en nuestros días otro teólogo famoso, Leonardo Boff, da un paso más diciendo:
“Jesús no vinoa traer una religión, sino un hombre nuevo. Por eso Jesús y su misión no pueden ser encuadrados dentro de los cánones religiosos. El trasciendo lo sacro y lo profano, lo secular y lo religioso” (L.Boff, Jesucristo liberador , Argentina 1974).
Esto explica que L. Boff fuera el primero de la teología de la liberación latinoamericana que se sentara en el banquillo de los acusados ante el hoyBenedicto XVI entonces presidente de la Congregación para la Doctrina de la Fe.
Digamos sin más dilación que estas tesis teológicas de tan hondo calado hay que leerlas a la luz de unasinstituciones, cuyos máximos representantes, amparándose en la religión, se han desentendido de los graves problemas de la humanidad, que es lo que preocupaba realmente a Jesucristo. El asumió con todas susconsecuencias la vida de los pobres arriesgando la suya, para cambiar la injusta situación en que estos vivían. Lo mismo han hecho a lo largo de la historia otras personas como Gandhi, por ejemplo.La religión, en cambio, no nos ha llevado a introducirnos en la problemática humana, sino que, en expresión de Bonhoeffer, “era la mejor habitación de la casa a la que uno se retira complaciente unashoras para volver después al cuarto de trabajo”.
La secularización no es tan negativa como cree buena parte de la jerarquía católica, porque ha sido ella (la secularización) la que, indicándonos...
El teólogo alemán fue pionero a mediados del siglo XX en distinguir entre religión y cristianismo. Gracias a él es claro que Jesucristo no es el fundador de una religión. Una frase suyaconcisa que ha dado la vuelta al mundo dice: “Cristo no trae una religión sino que trae a Dios”.
Ya en nuestros días otro teólogo famoso, Leonardo Boff, da un paso más diciendo:
“Jesús no vinoa traer una religión, sino un hombre nuevo. Por eso Jesús y su misión no pueden ser encuadrados dentro de los cánones religiosos. El trasciendo lo sacro y lo profano, lo secular y lo religioso” (L.Boff, Jesucristo liberador , Argentina 1974).
Esto explica que L. Boff fuera el primero de la teología de la liberación latinoamericana que se sentara en el banquillo de los acusados ante el hoyBenedicto XVI entonces presidente de la Congregación para la Doctrina de la Fe.
Digamos sin más dilación que estas tesis teológicas de tan hondo calado hay que leerlas a la luz de unasinstituciones, cuyos máximos representantes, amparándose en la religión, se han desentendido de los graves problemas de la humanidad, que es lo que preocupaba realmente a Jesucristo. El asumió con todas susconsecuencias la vida de los pobres arriesgando la suya, para cambiar la injusta situación en que estos vivían. Lo mismo han hecho a lo largo de la historia otras personas como Gandhi, por ejemplo.La religión, en cambio, no nos ha llevado a introducirnos en la problemática humana, sino que, en expresión de Bonhoeffer, “era la mejor habitación de la casa a la que uno se retira complaciente unashoras para volver después al cuarto de trabajo”.
La secularización no es tan negativa como cree buena parte de la jerarquía católica, porque ha sido ella (la secularización) la que, indicándonos...
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