jesus malverde

LA HISTORIA DE JESUS MALVERDE (el santo de los narcos)
Iniciaremos con los datos mas relevantes de éste reconocido personaje :
El nombre verdadero de éste bandido es: Jesús Juárez Mazo, se le atribuye “Malverde” por la forma q se camuflageaba al momento de realizar los robos, que eran con hojas de platano de distinta tonalidad; su fecha de nacimiento fue el 24 de diciembre de 1870, se diceque nació cerca del pueblo de Mocorito, en Sinaloa y la fecha en que murió fue el 3 de mayo de 1909.
Su historia es contada de generación en generación lo cual hace que sea una especie de leyenda, pues solo se dice que existe pero nadie lo ha visto.
Además a jesus malverde se le asimila con la historia de robin hoode pues éste hacia robos en los ferrocarriles para después sus ganancias repartirlaa los mas necesitados de esa época pero por lo que se ve le han tomado cierta fe hacia Malverde lo cual actualmente el pueblo lo mira como un santo.
Hace mas de cien años un hombre humilde, que junto con otros compañeros realizaban asaltos en los ferrocarriles de la época a familias que tenían dinero para después esas ganancias repartirlas a personas que no tenían.
DEVOCION
Su devoción inicocuando Malverde muere, las familias que habían quedado sin nada , esperanzados a que Malverde les ayudaría se enteraron de la muerte y a rezar se pusieron con la fé de que él los ayudaría.
Se cuenta en la leyenda uqe la manbera en que murió fue ahorcado después de que reciciera un balazon en el pie, se dice que le dijo a uno de sus compañeros que lo entregara ante las autoridades pues su cabezatenia precio, y que esa recompensa la repartiera entre los pobres, las autoridades después de realizar dicha acción no quisieron bajar el cuerpo y ahí se quedo durante tiempo, al caer el pueblo lo enterro con piedras y colocando una cruz. Años mas tarde se comenzó a construir en ese lugar el edificio de la actual Unidad Administrativa de gobierno.
Pero, según la leyenda, la maniobra paraderribar la cruz se complicó. Eligio González, custodio de la devoción a Malverde por más de 30 años, hasta su fallecimiento en 2004, narraba la fantasía de que “poderosos buldózer limpiaron y emparejaron los terrenos, pero al llegar a la cruz misteriosamente se descomponían”. Al final, el inmueble habría sido levantado en un terreno contiguo, permitiendo así que se construyera la ermita que hasta hoy esel núcleo del ascenso sostenido de la feligresía.
Según Dolores Espinosa apunta que la identificación con la figura de Malverde trasciende Sinaloa, pues hay capillas en diversas partes de México cabe mencionar la que se localiza rumbo a la carretera a Matehuala en san luis potosi, Estados Unidos, América Latina y Europa. “Hoy por hoy Malverde sigue siendo un santo muy eficaz, que te resuelve losproblemas que tú quieras. Y sí, genera una identidad, pero no como sociedad sinaloense, sino en los grupos marginales”.
Dentro de las capillas podemos encontrar en muchas de las placas donde dice ‘Gracias por iluminar los caminos’, ‘Gracias por garantizarme un regreso seguro’, ‘Gracias por los caminos despejados’. Regularmente se refieren al tráfico de drogas, llevar y traer mercancía ilícita,hacer los jales, como le llaman, y volver con vida, íntegros, a su lugar de origen”,
Recompensando ese favor cumplido también podemos observar las limosnas como fajos de dólares, esclavas de oro, plata, oentre otras cosas. A la entrada de la capilla, cada visitante recibe un sobre con esta leyenda: “Ayúdanos para ayudar / nadie es tan pobre que no pueda ayudarnos, ni tan rico que no puedanecesitarnos”. Visto así, Malverde confirma el origen de su popularidad: a más 100 años de muerto sigue ayudando a los pobres y es con este estereotipo de benevolencia con el que se identifican los traficantes de drogas.
INFLUENCIA RELIGIOSA
“La Iglesia católica no ve a Malverde como santo. Sabemos que la santidad consiste en haber sido una persona que haya destacado por su ejemplo de vida y por haber...