jonatan

Páginas: 9 (2249 palabras) Publicado: 12 de mayo de 2013
La presente enseñanza trata sobre el Shabat y las
implicaciones que tiene su correcta aplicación en nuestras
vidas. Algunos “juegan” con la Ley de Dios, sustituyendo sus demandas o
Mandamientos por erróneas interpretaciones que llaman principios y que
desvirtúan la propia Escritura. ¿Qué valor tiene realmente la Ley de Dios en nuestra
vida? ¿Influye tanto como decimos? ¿Nos ha cambiado tantocomo vociferamos?
¿Obedecemos a Dios o hacemos lo que nos parece a nosotros?.
Muchos que se llaman cristianos, alegan que no tenemos que guardar las
Festividades Bíblicas y en especial el Shabat, estoy de acuerdo en que ellos no
deben, ni pueden, ni saben celebrar Shabat ¿Para qué van a celebrarlo?. Otros
dicen que celebran todos los días el Shabat, notable contradicción, para decir lomismo que los anteriores cristianos ya mencionados, que no celebran el Shabat.
Podemos poner excusas de lo más variopintas, para justificar que hacemos lo que
queremos, interpretando la Escritura tal cual nos convenga. Otros más refinados,
alegan que el Shabat es un “principio” y que con guardar un día de descanso a la
semana es más que suficiente, para hacer la voluntad de Dios. ¿No le hacepensar
que algo va mal?. Analicemos la última alegación para no celebrar el Shabat, tal
cual nos enseña la Escritura. Los que hablan de “guardar un principio”, están
diciendo que Dios lo que nos enseña no es a guardar la literalidad de los
Mandamientos. Con que guardemos los principios que emanan de los
Mandamientos, es suficiente. Un ejemplo, cuando Dios nos ordena no mentir por
medio de losMandamientos, nosotros aplicando el guardar un principio, podemos
decir, que las mentiras piadosas no son mentiras. No vamos a explicar más, queda
totalmente claro. Del mismo modo y aplicando el concepto de sustitución del
Mandamiento por un principio, podemos hacer lo que queremos y en la forma que
nos convenga. Con sustituir la voluntad escrita de Dios en la Biblia, por un principio,
nossentimos justificados, alegando que somos buenos y obedientes hijos de Dios.
Un principio, es un razonamiento que interpreta la Ley de Dios, dejando ver un
aspecto práctico de la misma. Los principios guían hacia el cumplimiento de la Ley,
pero no sustituye, ni la contradice dicha Ley. La Escritura nos manda recordar,
guardar y santificar el Día Séptimo o Shabat, esta es la Ley de Dios. Elprincipio que
emana de esa Ley, es que guardemos un día de reposo para el Señor a la semana.
Aunque practiquemos un principio emanado de la Ley, dicho principio no puede
sustituir ni contradecir la Ley. No podemos decir que da igual un día que otro,
quitando así el valor que la Ley de Dios tiene, sustituyéndola por un principio de
menor rango de autoridad. No podemos decir que lo importante escelebrar un día

El Valor de la Ley de Dios - Shabat

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(el principio) y cambiar la voluntad de Dios, expresada en Su Ley, que es que
guardemos el Shabat, el sábado, no otro día.
Acuérdate del sábado para santificarlo. Seis días trabajarás y harás toda tu
obra, pero el séptimo día es de reposo para el Señor tu Dios; no hagas en él obra
alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo,ni tu criada, ni tu bestia, ni el extranjero
que está dentro de tus puertas… (Éxodo 20.8-10)
Celebremos el Shabat en el día que Dios ha instituido y no lo cambiemos por la
celebración del día del dios sol o Domingo. Somos los reyes de las invenciones más
extrañas para no obedecer lo que Dios nos manda, en el día y en la forma que nos
manda. La Ley es un Mandamiento que Dios ha promulgado porescrito, para que
sus hijos la estudien, la practiquen y la enseñen. La Ley de Dios es un Precepto o
Mandamiento establecido en la Escritura para ser cumplido, no para ser
interpretado. La Biblia es la Ley suprema por encima de toda ley o leyes, que
tenemos que obedecer. Tú que te jactas de la Ley, ¿con infracción de la Ley
deshonras a Dios? (Romanos 2.23). La desobediencia hace que se...
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