Jonh Lucke

1.-Las máximas especulativas llevan consigo su evidencia; los principios morales, en cambio, requieren raciocinio y discurso y algún ejercicio de la mente para que descubra la certidumbre de su verdad.


2.-La justicia y el cumplimiento de los contratos es algo en que la mayoría de los hombres parecen estar de acuerdo. La justicia y la fidelidad son los vínculos comunes de la sociedad, y poresa razón hasta las personas que han fracturado su relación con el resto del mundo, tienen que guardar la palabra y observar entre si reglas de equidad, pues de lo contrario no podríamos mantenernos unidos.


3.- Las acciones de los hombres son los mejores intérpretes de sus pensamientos. Pero es seguro que nuestros actos y las actividades manifiestas han puesto en duda o negado estosprincipios, es imposible pretender establecer un consenso universal, sin el cual no podríamos decir que son innatos. La naturaleza ha sembrado en el hombre un deseo de bien y una aversión a la desgracia.


4.-Las reglas morales carecen del innatismo porque es imposible que podamos poner una sola regla sin que los demás tengan derecho a exigir su razón porque todo principio innato necesariamente debeser, sin requerir prueba para determinar su verdad, ni necesitar razón para obtener su aprobación.


5.-Que los hombres guarden sus compromisos es una importante e innegable regla moral.


6.- Dios unió con vínculo inseparable de virtud y la felicidad social, e hizo que la práctica de la virtud sea necesaria para la preservación de la sociedad y visiblemente beneficiosa para todos los quetengan trato con el hombre virtuoso.


7.-Haciendo a un lado la cortesía, no reconocemos que haya tanta sinceridad en las declamaciones de la mayoría de los hombres, sino que tenemos sus actos como intérpretes de su pensamiento, encontraremos que no tienen esa interna reverencia por las reglas, ni tan plena persuasión de su certeza, ni de su obligatoriedad.


8.-Que muchos hombres, de igualmanera que llegan a conocer otras cosas, pueden llegar a sentir en ciertas reglas morales y a convencerse de su obligatoriedad.


9.-No puedo comprender como cualquier hombre sería capaz de transgredir esas reglas morales con confianza y serenidad, si fuesen innatas y estuvieran grabadas en su mente.


10.-No se puede nombrar un principio de moral o regla de virtud que, salvo aquellosabsolutamente necesarios para conservar la sociedad.


11.-Es posible que en ciertos casos, algunos hombres acepten reglas morales que en lo privado e sus pensamientos no tengan por verdaderas, solo por conserva la reputación y estima entre quienes estén persuadidos de la obligatoriedad de dichas reglas.


12.-Es un principio innato cuando en toda ocasión motiva y dirige los actos de todos los hombreso bien se trata de una verdad que todos los hombres tienen impresa en la mente, y que, por eso, conocen y le prestan un asentimiento.


13.-Es imposible que los hombres violen sin temor ni pudor ni temor, a sangre fría y confiadamente, una regla que no puedan menos de saber con evidencia que fue establecida por Dios, y su desobediencia será castigada, de tal suerte un muy mal negocio para eltransgresor.


14.-





Libro II. Capítulo 1. De las ideas en general, y de su origen

§ 1.
'Idea' es el objeto del pensamiento. Siendo cada ser humano consciente por sí mismo de que piensa, y siendo aquello a lo que se aplica su mente mientras piensa ideas que están ahí, es incuestionable que los seres humanos tienen en sus mentes varias ideas, tales como las que expresan las palabras"blancura", "dureza", "dulzura", "pensamiento", "movimiento", "ser humano", "elefante", "ejército", "ebriedad", y otras. Lo primero que cabe preguntarse entonces será ¿cómo llega a ellas? Sé que se acepta la idea de que los seres humanos llevan impresas en sus mentes nada más nacer ideas innatas y caracteres propios. Ya he examinado en profundidad esta opinión, y supongo que lo que he dicho en...