Juana Inés De La Cruz

Juana Inés de la Cruz
(Respuesta de la poetisa a la muy ilustre Sor Filotea de la Cruz, 1691)
Señora mía: He visto la carta de vuestra merced en que impugna las fine sermón del mandato con talsutileza que a los más eruditos ha parecido que, como otra águila de apocalipsis, se había remontado este ilustrísimo César Meneses, ingenio de los primeros de Portugal; pero a mi juicio, quien leyere suapología de vuestra merced no podrá negar que cortó la pluma más delgada que ambos y que pudieran gloriarse de verse impugnados de una mujer que es honra de su sexo.
Yo, a lo menos he admirado laviveza de los conceptos, la discreción de sus pruebas y la enérgica claridad con que convence el asunto, compañera inseparable de la sabiduría; que por eso la primera voz de sabiduría. Aun la de cristo,cuando hablaba altísimos misterios entre los velos de las parábolas, no se tuvo por admirable en el mundo; y sólo de los muchos beneficios que vuestra merced a dios; porque la claridad no se adquierecon el trabajo e industria: es don que se infunde con el alma.
Para que vuestra merced se vea en este papel de mejor letra, le he impreso y para que reconozca los tesoros que dios depósito en sualma, y le sea, como más entendida, más agradecida: que la gratitud y el entendimiento nacieron siempre de un mismo parto. Y si como vuestra merced dice en su carta, quien más ha recibido de dios está másobligado a la correspondencia, temo se halle vuestra merced alcanzada en la cuenta; pues pocas criaturas deben a su majestad mayores talentos en lo natural, conque ejecuta al agradecimiento, para quesi hasta aquí los ha empleado bien (que así lo debo creer de quien profesa tal religión), en adelante sea mejor.
No apruebo la vulgaridad de los que reprueban en las mujeres el uso de las letras,pues tantas se aplicaron a este estudio, no sin alabanza de San Jerónimo. Es verdad que dice San Pablo que las mujeres no enseñen; pero manda que las mujeres no estudien para saber; porque sólo quiso...