Judith_butler_ _mecanismos_psiquicos_del_poder

Judlth Bud....

Mecani8moe peíquicoe
del poder

Judith Butler

Mecanismos psíquicos
del poder
Teorías sobre la sujeción

Traducción de Jacquelinc Cruz

EDICIONES CATEDRA
LJNIVERSITAT DF. VALENCIA
INSTITUTO DE LA MUJEI{

Feminismos

Ciiulia CO!;lilli: lIlliVL'rsilal dL' Vali.'IlL·ia
M'lrí'l TL'rL'sa (ialkgo: 1IniVL'r,idad Auhínolll:l dL' Madrid
babd Marlílle/ Iknllodl: lIniver,il,iI dL'VaiL'IlL'ia
Mary Na,h: lJllin'r,idad ("l'nlral dL' Jlar"L"L'lolla
VL'n:lw SlokkL': lIni\ersidad Alllúnollla dL' Bar"L"L'lona
Amelia Valdr"L"L'I: lInivL'rsidad dL' OviL'do
Illslillrlo dl' la MujL'r
Din:L'L'iún y L',"mlinaL"i,ín: babd Moranl Ikllsa: \llliVL'rsilal dL' Vali.'Ill·ia

Tíhrlo original de la obra:
"f1r('(J/"j¡'.1 i/l S/lhjnliOlr

n", I'src/¡i,' f.ili' of/'O\l"('/:

Di'L'rio de L"ubiL'rla:('arlo, 1\'rL'I.-lkrnllídL'1.
1h,,'raL"ion dL' L'ubiL'rla: Aug""L' Rodín

Rl''\crvado' lotln~

ItlS tlL'rl'l'hll:-".

El l"tllllellido de

l',I;1 nhl'ill'~I;' prull'~ido

por la 1.L'y. qllL' L'""bkl'l' pl'II'" dl' pri,ilill y/o 1111111'1'. "dl'I1I,i, ,k las
L'orrl'~polUlil'nll" illlkllllli/ill-iolll'~ por d:lllo:-" y pl·r.illil·io~. para
qllil'lIl'\ rl'JHodujnl'lI. plal:!iarl'n. di,'ribIlYl'rl'lI"l'orllllllil""'l'1I
pl'rblil·allrl·ull'.l'lIlodo (ll'lI parlL'. 1111'1 obra lilnaria. arlí"il'a
lll·il'lllíIIL";'¡.

t)

"ll Iran~rt)rmal'it·)Jl.

illll'rprl'lal'it'ln () l'jl'l."lll"illll

arlí,'iL'a lijada l'lIl'lralqllin lipo dl' sOP"r1l' o U>llIlIlIiL""da
a Iravl" dl' L"IIalqllil'r IIlL'tlio. ,illl'l IlI'l'l'l'pliva alllori/al·itÍlI.

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Q) 11)1)7 By IhL' Board orTrusIL'L'Sorlhe Lcland Slanl'onl Jllnior lIlliVL'rsily.

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wilh SI¡1I1fonl Universily (>rL'''.
(,) EdiL'ioIlL's Cüledra (Grupo Anaya. S. A.), 2001
.luan Ignm:io LIIl:a lit: Tena. 15. 2K027 Madrid
DepósilO iL'gaJ: M. 44.455-2001

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Tirada: 2.()()O cjelllplan:s
Prillled i/l Spili/l
IlllprL'so L'n Closas-OrL'Oyen S.1..
PolígOIlO Igarsa. PanrL'uellos de J~rama (Madrid)

Nota sobre la traducción
El término slI/~je('tion, que aparece en el título dcllibro y
reiteradamente a lo largo del mismo, se puede traducir como
sl{jeciáll o sOll1etimieflfo. El segundo término me parece por
lo general más adecuado, puesto que alude a los dos componentes del proceso, el activo (sol11eter,\'e a alguien) y el pasivo
(soll1etersea alguicn), mientras que sl~jeciáll destaca el componente activo (.\'/Úetar a) y tiene, además, connotaciones
de fuerza que no siempre son pertincntes en el contexto de
los argumentos de Judith Butler. Sin embargo, siguiendo el
LISO del término francés (/ss{~jetissemellf por parte de Louis
Althusser y Michel Foucault, la autora utiliza sf1/~je('tiof1 con
el doble signilicado de ,w~je('iáll yslI/~jetiVlf('iál1 (el proceso
de devenir sujeto), y uno de los argumentos centrales dellibro es que el sujeto se forma en la sujeción. Por este motivo,
he optado por traducir slI/~je('fiol1 como sl~jeciál1 en el título
y en aquellos pasqjes del texto donde se hace referencia
explícita a este doble sentido. En los dcmás casos, he preferido sometimiento. Por otra parte, el inglés su/~je('t signiticatanto Sl{jeto como súhdito, lo cual introduce una ambigüedad
adicional (por cjemplo, al hablar de «sujetos sociales»)
que se pierde en la traducción, donde por lo general utilizo
,\'l4eto.

Las palabras inglesas se(l y «h) y el término freudiano
ego pueden traducirse todos como yo. Utilizo cursivas siem-

7

pre que Butler se refiere al ego freudiano, para distinguir este
concepto del uso máscoloquial.
Las citas de los textos que Butler comenta en profundidad en el libro (Fenomenología del espíritu, de Hegel; La genealogía de la moral, de Nietzsche; «Ideología y aparatos
ideológicos del estado», de Althusser; Vigilar y castigar, de
Foucault, e «Introducción al narcisismo», «Duelo y melancolía», El «yo» y el «ello» y El malestar en la cultura, de
Freud) están tomadas de las ediciones en...