Justificacion Del Poder

“LA JUSTIFICACION DEL PODER”

ASPECTOS GENERALES:
•El problema de la justificación del poder implica el examen racional del porque manda el que manda y porque obedece el que obedece, a fin de determinar porque los seres humanos deben de dedicar una parte de su actividad y sujetar su conducta a la acción del poder en el Estado.
•Con éste problema se encuentran las cuestiones de la finalidaddela organización política y de la legitimidad de la autoridad como encarnación del poder en el Estado.
•Resulta esencial para el poder político, por el ámbito espacial y personal de su actuación, su condición de dominante e irresistible y su finalidad respecto a la realización del orden social, acreditar las razones de la dominación que ejerce y de la obediencia que imperativamente exige.DOCTRINAS:

A.- DOCTRINA POSITIVAS:

1.- Doctrina Actual:

a.- Justificar el Poder por su Función.
b.- Justificar el Poder por el derecho.
c.- Justificar el Poder por la Obediencia.

2.- Doctrina Tradicional:

a.-Doctrina Religiosa.
b.- Doctrina de la fuerza.
c.- Doctrinas Jurídicas.
e.- Doctrina Psicológico-Moral.

B.- DOCTRINA NEGATIVA:

•- Consideran al Poder como la negaciónmás flagrante y completa de la humanidad, que quiebra la solidaridad universal entre los hombres y asegura el dominio de unos pocos sobre los demás.
•- Ven el poder un elemento un elemento violento, una mistificación al servicio de la explotación del hombre por el hombre, están integradas especialmente por el pensamiento marxista y anarquista.

1.- DOCTRINAS ACTUALES:

a.- Justificación delPoder por su Función:

Farold Laski

- La Función radica en la satisfacción de las demandas y requerimientos sociales.
- En su realidad el estado nos presenta siempre el espectáculo de un gran número de otros hombres obedeciendo a un pequeño número de hombres que formulan leyes obligatoriamente impuestas, no por ser buenas, sino por la única razón de haber sido establecidas por ellos en nombredel Estado.
-En una comunidad nacional, una minoría participa en la conservación y formación del estado y el resto de los ciudadanos, obligados por grado o por fuerza a cumplir las reglas sociales, obedece por habitualidad psicológica. La posibilidad del poder de satisfacer los imperativos sociales condiciona su existencia.
- Cuando una demanda social se hace imperativa, actúa hasta convertirseen regla social obligatoria.
- Cualquier sistema social se revela como una lucha por el dominio del poder económico.
- El orden legal enmascara un interés económico dominante que sea segura el beneficio de la autoridad política.

b.- Justificación del Poder por el Derecho:

Herman Héller

•El Poder no puede justificarse en su Función, si es que se parte dela base de que todo Poder vivede su Justificación.
•Esa Función de organización y actuación de la cooperación social territorial explica porque existe el Poder, pero no explica porque debe de existir.
•Toda explicación se refiere al pasado, pero la justificación al futuro.
•Esa Justificación del Poder no puede hacerse diciendo que como siempre existió, por tanto debe de seguir existiendo, o porque asegura el orden, sino enrelación con el Derecho, con la función jurídica referida una ordenación justa.

•La justificación del poder debe de ser moral, pues el Derecho adquiere la pre eminencia de un valor de distribución y medida. Ese Derecho no es el Derecho Positivo. Sino sus principios generales, lo universalmente válido destinado a la ordenación de la vida social.
•Durante dos mil años, dice Héller, se justificóel Poder, por la necesidad de asegurar el derecho Natural Supra positivo, hasta que durante el siglo XIX con el romanticismo, Hegel y el historicismo se abre camino la concepción positivista que sostiene que el pueblo y el espíritu del pueblo son la única fuente del derecho.

•La subordinación del Poder al derecho, que es la raíz de su justificación y legitimidad no se obtiene con la simple...