kakaka

Freud en su texto sobre “ La dinámica de la transferencia “ (1951) habla de la transferencia y trata de puntualizar como se produce dicha transferencia en una cura analítica y como se formula su papel.
Cada persona se dice adquiere una especificidad determinada para establecer su vida amorosa y tiene determinadas pulsiones que satisfacer y con ciertas metas fijadas.
Lo que se trata deplantear aquí es que no todas esas mociones libidinosas que constituyen nuestra vida amorosa recorren el pleno desarrollo psíquico, hay un sector que está compuesto por una realidad y que se deviene conciente y hay otro compuesto por ciertas mociones libidinosas que han sido trabadas en el desarrollo, y que se encuentran apartadas tanto de la personalidad conciente como de la realidad objetiva y quese manifiestan mediante la fantasía o han permanecido inconciente, no manifestándose.
Si la necesidad de amor de alguien no está satisfecha como debería, se colocará esas representaciones-expectativas libidinosas a cada nueva persona que aparezca, colocando su libido en ellos.
El la cura analítica podríamos diferenciar una resistencia positiva de una resistencia negativa.
Se toma al médicocomo una persona a la cual podemos contarle todo, por eso se dice que la transferencia en el medico podría facilitar la confesión. La transferencia en el medico solo es permitida como resistencia dentro de la cura cuando es una transferencia negativa o una positiva de mociones eróticas reprimidas, queriendo decir esto cuando nosotros mismos cancelamos la transferencia haciéndola conciente.
Enla terapia analítica, el médico deberá aprender a distinguir que el enamoramiento producido en la paciente le ha sido impuesto por el tratamiento analítico; no es un enamoramiento del cual el pueda jactarse y que el médico debe tener presente dicho enamoramiento.
Hay que tener en cuenta que el interés de la paciente por el análisis es lo que importa, que el médico es quien debe actuar y nopersonas cercanas a ella, que no están capacitados para curar algún tipo de neurosis. En el surgimiento de la demanda de amor de la paciente hacia el médico, la resistencia es quien tiene sin duda una participación importante. La resistencia usará esa demanda de amor para poner a prueba al analista en todo momento, el analista de ninguna manera deberá aceptar la ternura que le ofrece la paciente, nimucho menos responder a ella.
Es por esto que se dice que la cura debe ser realizada en la abstinencia. Para esto Freud hace un postulado: “Hay que dejar subsistir en el enfermo necesidad y añoranza, como unas fuerzas pulsionantes del trabajo y la alteración, y guardarse de apaciguarlas mediante subrogados“ (FREUD, 1915, Pág. 168)
Entonces si el médico aceptaría esa demanda de amor, elpaciente ganaría y la cura analítica no estaría dada correctamente.
El médico retiene la transferencia de amor pero la toma como algo no real, como algo por lo cual un paciente cualquiera debe pasar por eso en un tratamiento analítico.
De una cosa tenemos que estar muy seguros, que la participación de la resistencia en el amor de transferencia es sumamente importante.
Freud a modo de diferenciar elamor genuino del amor producido en la terapia analítica dice: “No hay ningún derecho a negar el carácter de amor genuino al enamoramiento que sobreviene dentro del tratamiento “ ( FREUD, 1915, Pag.171)
La transferencia se produce en casos de neurosis, por neurosis decimos: Histeria, neurosis de angustia y neurosis obsesiva.
Para que una intervención terapéutica se produzca debemos tener encuenta ciertos factores. En primer lugar la disposición hereditaria, seguido de las influencias de las vivencias infantiles.
No hay con exactitud un modo de explicar el efecto terapéutico del Psicoanálisis, sino tomarlo como efecto el hecho de lo inconciente se traduzca a conciente, que cancelemos nuestras represiones, que eliminemos las condiciones que llevan a que se forme el síntoma y lograr...