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Principales corrientes filosóficas en bioética
Principal theoretical aspects of philosophy in bioethics
Emilio Escobar-Picasso1, Ana Laura Escobar-Cosme2

Resumen
A lo largo de la historia, el hombre ha procurado dar valor y sentido a su vida. A partir de diversas observaciones, el ser humano ha generado una visión filosófica que explica su existencia y la deluniverso que lo rodea; esta mirada ha tenido su aplicación en la ética, y más tarde en la bioética, la cual trata de unir la ciencia con la vida, no sólo la humana, sino también con todo ser viviente. Diversos hechos, avances científicos y tecnológicos han contribuido al nacimiento y desarrollo de la bioética. En la práctica, la bioética se basa en la filosofía y con ella ha generado numerosascorrientes teóricas, entre las que dominan actualmente: el utilitarismo, el universalismo, el personalismo y el principalismo (beneficencia, justicia, no maleficencia y autonomía). El objetivo de la bioética es la supervivencia del ser humano y del planeta donde vive. Palabras clave: filosófica, bioética, beneficencia, autonomía.

Abstract
Throughout history, mankind has attempted to place value andmeaning to their lives. Based on several observations, man has created a philosophical view that explains its existence and the universe around him. This has had application in ethics and later in bioethics, which tries to unite science with not only human life, but also to all living things. Various facts and scientific and technological advances have contributed to the creation and development ofbioethics. In practice, bioethics is based on philosophy and has generated numerous theoretical themes among which the following dominate today: utilitarianism, universalism, personalism and principalism (beneficence, justice, nonmaleficence and autonomy). The main claim of bioethics is the survival of mankind and the planet on which it lives. Key words: philosophy, bioethics, beneficence,autonomy.

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Hospital Pediátrico Peralvillo, Secretaria de Salud del Distrito Federal, México D.F.; 2Centro de Salud Zapotlán de Juárez, SS, Hidalgo, México.
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Fecha de recepción: 04-03-10 Fecha de aceptación: 09-03-10

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Principales corrientes filosóficas en bioética.

Introducción
El árbol frondoso de la bioética hunde sus robustasraíces en el campo fructífero de la reflexión filosófica. A lo largo del tiempo, el hombre ha tratado de encontrarle sentido a su conducta y a su vida. Sócrates decía al respecto que “el asunto no es ninguna bagatela: la cuestión es cómo deberíamos vivir”.1 Muchas opiniones han surgido en torno a este tema. Miradas diversas, en ocasiones antagónicas y otras más sensiblemente parecidas, han contribuido ala construcción del marco ideológico sobre el que se ha levantado el edificio de la ética. En el último siglo ha surgido un nuevo movimiento en la ética, que trata de unir a las ciencias de la vida con varias disciplinas filosóficas, entre ellas la ontología y la ética. Decimos ciencias de la vida, ya que la antigua ética se detenía en el comportamiento humano, su génesis y consecuencias; en laactualidad, la bioética se ha dirigido al campo de las ciencias naturales, especialmente a la naturaleza viva, y ha llevado sus reflexiones a las fronteras entre la vida y la muerte, entre lo individual y lo colectivo, entre la persona y la gaia de Lovelock.2 El presente artículo se ha diseñado para identificar los principales enfoques teóricos que la filosofía ha aportado al quehacer bioético;primero, se hace una descripción sencilla de las bases filosóficas de la ética; después, una revisión de la génesis de la bioética y, para concluir, una descripción de las principales corrientes filosóficas en las que se basa la bioética. Estaremos revisando así, el corpus teórico que le da sustento a la praxis bioética.

el historicismo que considera al ser como algo temporal que no es captado...