Kant

Entre 1746 y 1755 fue maestro privado de varias familias de su ciudad. Luego fue nombrado instructor en su universidad y finalmente, en 1770, obtuvo la cátedra. Kant fue unmaestro muy popular y exitoso. Tal vez pueda sorprender que alguien tan riguroso en su propia forma de pensar, diera el siguiente consejo pedagógico: “atiende a los estudiantesde mediana habilidad; a los tontos es imposible ayudarles, y los genios se ayudan a sí mismos”. Se interesó mucho en la revolución francesa y americana. La fachada conservadorade Kant ocultaba al verdadero Kant.
I. El deber en Kant.
Kant define el deber como “la necesidad de una acción por respeto a la ley”.
Las acciones pueden ser hechas porinclinación (mediata o inmediata), o por deber. Son hechas por inclinación cuando las hacemos porque nos parece que con ellas podemos obtener un bien relacionado con nuestrafelicidad: en el caso de las que se buscan por inclinación inmediata porque la acción misma produce inmediatamente satisfacción (ver una película, por ejemplo); en el caso de lasque hacemos por inclinación mediata porque con dichas acciones conseguimos una situación, hecho o circunstancia que produce satisfacción o ausencia de dolor (ir al dentista, porejemplo).
1) Deber y personalidad
“Las inclinaciones mismas, como fuentes de las necesidades, están tan lejos de tener un valor absoluto para desearlas, que más bien debeser el deseo general de todo ser racional el librarse enteramente de ellas.” –Fundamentación de la metafísica de las costumbres.[4]
La ley moral, ya se dijo, es para nuestravoluntad una ley de deber, de compulsión moral.
Kant piensa que la raíz del deber es la personalidad, es decir, la libertad e independencia del mecanismo de toda la naturaleza