Karol Woktyla
Páginas: 3 (599 palabras)
Publicado: 23 de mayo de 2012
Karol Wojtyla
Polonia 18 de mayo 1920 a 2 de abril 2005 Vaticano
Obras filosóficas fundamentales: Amor y Responsabilidad y Persona y Acción en las cuales desarrolla su antropologíapersonalista. La antropología de Wojtyla implica un personalismo integral porque el análisis fenomenológico se fundamenta en la verdad metafísica de la persona; y es integral porque al partir de laexperiencia –interior y exterior–abarca todas las dimensiones de la persona humana en armonía unitaria y compleja.
- Nadie puede ser utilizado como fin la dignidad inviolable de todo ser humano llego a ser lomas importante en moralidad y política.
- Cuando los derechos humanos son violados de esa forma empiezan las guerras
Sollicitudo Rei Socialis (Preocupación por los problemas sociales)Promulgada el 19 de febrero 1988 al cumplirse el vigésimo aniversario de la Populorum Progressio, aunque llevaba fecha del 30 de diciembre de 1987.
En ella se estableció que el desarrollo de la humanidadno se puede medir, y que el director económico de la sociedad de consumo, sino que tiene una dimensión cultural y ética que ver pasar por la solidaridad. Según expuso Juan Pablo II, la división delmundo en los propios capitalistas socialista afecta a la armonía del niño ir a limitar el desarrollo del tercer mundo. Además del ya existente "muro" entre este y oeste, va apareciendo otros que separael Norte, desarrollado, denso, se desarrolló. Crítica a sin la idea del progreso, enriquecimiento material y egoísta.
En esta Encíclicas, Juan Pablo II, no pretendido ofrecer una solución técnica,sino indicación éticas. Según él, la solución al problema debía surgir de un profundo cambio en los corazones, nacido del concepto de la solidaridad; según esto, el Pontífice sorprendió al recalcarque la propia iglesia debía desprenderse de sus bienes terrenales si así se aliviara la miseria de los que sufren.
Juan Pablo II predicó con un ejemplo lo dicho en esta encíclica al acordar con...
Polonia 18 de mayo 1920 a 2 de abril 2005 Vaticano
Obras filosóficas fundamentales: Amor y Responsabilidad y Persona y Acción en las cuales desarrolla su antropologíapersonalista. La antropología de Wojtyla implica un personalismo integral porque el análisis fenomenológico se fundamenta en la verdad metafísica de la persona; y es integral porque al partir de laexperiencia –interior y exterior–abarca todas las dimensiones de la persona humana en armonía unitaria y compleja.
- Nadie puede ser utilizado como fin la dignidad inviolable de todo ser humano llego a ser lomas importante en moralidad y política.
- Cuando los derechos humanos son violados de esa forma empiezan las guerras
Sollicitudo Rei Socialis (Preocupación por los problemas sociales)Promulgada el 19 de febrero 1988 al cumplirse el vigésimo aniversario de la Populorum Progressio, aunque llevaba fecha del 30 de diciembre de 1987.
En ella se estableció que el desarrollo de la humanidadno se puede medir, y que el director económico de la sociedad de consumo, sino que tiene una dimensión cultural y ética que ver pasar por la solidaridad. Según expuso Juan Pablo II, la división delmundo en los propios capitalistas socialista afecta a la armonía del niño ir a limitar el desarrollo del tercer mundo. Además del ya existente "muro" entre este y oeste, va apareciendo otros que separael Norte, desarrollado, denso, se desarrolló. Crítica a sin la idea del progreso, enriquecimiento material y egoísta.
En esta Encíclicas, Juan Pablo II, no pretendido ofrecer una solución técnica,sino indicación éticas. Según él, la solución al problema debía surgir de un profundo cambio en los corazones, nacido del concepto de la solidaridad; según esto, el Pontífice sorprendió al recalcarque la propia iglesia debía desprenderse de sus bienes terrenales si así se aliviara la miseria de los que sufren.
Juan Pablo II predicó con un ejemplo lo dicho en esta encíclica al acordar con...
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