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En este artículo exploro, en primer lugar, el origen, características, estructura y usos de la décima, tal como aparece en los versos de la poesía popular en América Latina y, más específicamente, en Chile. Luego, examino la suspicaz interrogante de algunos estudiosos de la literatura acerca del proceso por el cual una expresión como la décima, proveniente de una fuente literaria culta, setraspasa a la poesía popular y adquiere tal relevancia en ella, sobre todo en el contexto latinoamericano. Desarrollando ese anterior punto, en la última parte de este texto, intento proyectar esa interrogante (acerca de lo culto en lo popular) examinando los alcances culturales de ese fenómeno y, puntualmente, la reflexión que éste promueve (y, de algún modo, hace estallar) acerca de la definiciónmisma de “cultura popular”.
Palabras Claves
decima, cuarteta, lira popular
Resulta difícil comprender el rico arte de la poesía popular con sus variantes y modalidades para quien no es versado en la materia. Escuchar y mirar a los puetas liberando sus versos, décimas y cuartetas, produce al menos, admiración y respeto. Pero cuando el espectador disfruta realmente de ello, es cuando tiene lainformación necesaria para interpretar y comprender los vericuetos de la poesía popular y la paya.
LA POESIA POPULAR Y EL CANTO A LO POETA en Chile,siendo una de las tradiciones orales màs antiguas en nuestro paìs y que hoy goza de plena vigencia en la zona central del territorio; no a contado con una presencia y difusiòn sostenida en el tiempo. Pasando por perìodos de auge, durante las primeras dècadasdel siglo XX, en donde mantuvo notoria figuraciòn en los prósperos centros urbanos, como así también en las imágenes rescatadas desde los campos por fascinados viajeros de la época. Sin embargo en los años que le sucedieron, su presencia decayó considerablemente, volviendo la poesía popular y sus cultores a transitar sólo por caminos vecinales y campestres. Luego de períodos de auge y caídasreiterados, será reconocida internacionalmente en el canto y la tradición campesina de Violeta Parra y Víctor Jara.
Hoy, el renovado interés puesto en esta expresión poética y musical, que ha perdurado por largo tiempo en nuestro paisaje cultural, propicia la pausa serena, al compás del instrumento, para la construcción de espacios de encuentro y reconocimiento, en un contacto íntimo con nuestrahistoria personal y social, aquel contacto íntimo que han mantenido por siglos los puetas y cantores populares chilenos y su pueblo. Aquello nos interroga acerca de nuestra identidad como pueblo, situándonos en una renovada posición para enfrentar el presente y su proyección: Rescatar y difundir la poesía popular no tiene otro motivo que poner en valor significados y sentidos subyacentes, sin loscuales nos es impensable proyección alguna como individuos y como sociedad. Valorar la poesía popular significa permitirse ser.
POESIA POPULAR:
El origen de la poesía popular se remonta, según algunas fuentes, a la época de la conquista ( siglo XVI) , siendo los primeros misioneros Jesuitas quienes habrían enseñado a los indígenas la Doctrina Cristiana a través delVerso ( la décima ).
"Tengo la firme convicción-asegura el Padre Miguel Jordá- que los padres jesuitas que se establecieron en Bucalemu y El Convento(sector campesino de la Provincia de San Antonio, comuna de Rocas de Santo Domingo), en el año 1619 implantaron este método. Ellos fueron los primeros que utilizaron el Canto a lo Divino para evangelizar y difundieron el BENDITA SEA TU PUREZA, quefue como la matriz de todos los versos a lo Divino....
Por tanto, fueron150 años de misiones itinerantes en que los misioneros iban de norte a sur predicando a indígenas, españoles y mestizos y le enseñaban a cantar y rezar la Doctrina Cristiana en versos, como consta en muchos documentos de la época(....) Aquella zona de misiones comprendía la región entre el Choapa y el Maule, que es la zona...