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Helios Sarthou

Solidaridad y Sociedad

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Título: Solidaridad y Sociedad Autor Helios Sarthou, Montevideo "Sembrando solidaridad, cosecharemos hombres nuevos". (Leyenda en el Ateneo del histórico Cerro, cuna del sindicalismo). Sumario En la búsqueda de los principios o construcciones teóricas fundadoras de un constitucionalismo actual y latinoamericano surge conevidencia la idea de libertad como categoría fundante de una ética de la vida del hombre. El esclavo no es, debiendo ser. Las formas de la esclavitud hipócrita, solapada, parcial, consentida, en este nuestro tiempo dramático son numerosas y, por supuesto, la libertad es un componente de la ética. De ahí el imperativo garantista de la libertad como objetivo básico e ineludible de la organización de la vidadel hombre social. Palabras claves: Neoconstitucionalismo, Esclavitud, Solidaridad, Libertad Summary In the search of the principles or founding theoretical constructions of a present and Latin American constitucionalism the idea of freedom like fundational category of a ethics of the man's life arises with evidence. 1 The slave is not, having to be. The forms of the hypocritical slavery, sly,partial , allowed, in this our dramatic time are numerous and, of course, the freedom is one ethics component.Comes from there the warantee imperative of the freedom like basic target and inescapable objective of the organization of the life of the social man. Key words: New Constitucionalism, Slavery, Solidarity, Freedom Resumo

EQUIPO FEDERAL DEL TRABAJO – Facultad de Ciencas Sociales-UNLZ- AñoI Número 3 (2005),pp 45-61 www.eft.org.ar ISSN 1669- 4031

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Na busca dos princípios ou construções teóricas fundadoras de um constitucionalismo atual e latinoamericano surge com evidência a idéia de liberdade como categoria *fundante/ de uma ét ica da vida do homem. O escravo não é, devendo ser. As formas da escravatura hipócrita, solapada,parcial, consentida, n este nosso tempo dramático são numerosas e, por suposto, a liberdade é um componente da ética. Daí o imperativo garantista da liberdade como objetivo básico e inevitável da organização da vida do homem social. Palavras chave: Neoconstitucionalismo, Escravatura, Solidariedade, Liberdade I. Introducción 1. La solidaridad y sus caracteres Un emprendimiento cultural de latrascendencia de una Constitución unificada para América Latina obliga a trazar los nervios éticos en base a los cuales deberán desarrollarse los institutos jurídicoconstitucionales. Y esta determinación supone opciones al factor libertad cuando expresa que: "La ética es la idea de la libertad como bien viviente que tiene en la conciencia en sí su saber y su querer". La libertad es esencial e insustituible,pero no es suficiente para definir la ontología ética. La ética, además de la idea de la libertad a la que aludía Hegel, se integra con otro componente esencial, que es la solidaridad que se despliega en el importante elenco de los derechos económico-sociales, que la lucha del movimiento obrero incorporó al capítulo de los derechos deberes y garantías de nuestras Constituciones. Y en los demásderechos civiles, de la seguridad social y de orden político. Identificar la ética sólo con la libertad tiene una impronta de aislamiento e individualismo que necesita encuadrarse en el funcionamiento social del hombre. De donde la libertad es un presupuesto indispensable de la solidaridad y en el territorio de la ética en que nos ubicamos la solidaridad es un complemento ineludible de la libertad.Un hombre libre no puede serlo espiritualmente si debe convivir con la miseria, el desamparo, el riesgo no cubierto, la injusticia y la desigualdad.
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El hombre emigra de su libertad, sin perderla, hacia la angustia...