Kollontai Amor

Alejandra Kollontai
Las relaciones sexuales y la lucha de clases

Entre los múltiples problemas que perturban la inteligencia y el corazón de la humanidad, el problema
sexual ocupa indiscutiblemente uno de los primeros puestos. No hay una sola nación, un solo pueblo en
el que la cuestión de las relaciones entre los sexos no adquiera de día en día un carácter más violento y
doloroso. Lahumanidad contemporánea atraviesa por una crisis sexual aguda en la forma, una crisis que
se prolonga y que, por tanto, es mucho más grave y más difícil de resolver.
En todo el curso de la historia de la humanidad no encontraremos seguramente otra época en la que los
problemas sexuales hayan ocupado en la vida de la sociedad un lugar tan importante, otra época en la
que las relaciones sexualeshayan acaparado, como por arte de magia, las miradas atormentadas de
millones de personas. En nuestra época, más que en ninguna otra de la historia, los dramas sexuales
constituyen fuente inagotable de inspiración para artistas de todos los géneros del arte.
Como la terrible crisis sexual se prolonga, su carácter crónico adquiere mayor gravedad y más insoluble
nos parece la situación presente.Por esto la humanidad contemporánea se arroja anhelante sobre todos
los medios que hacen entrever una posible solución del problema “maldito”. Pero a cada nueva tentativa
de solución se complica más el enmarañado complejo de las relaciones entre los sexos, y parece como si
fuera imposible descubrir el único hilo que nos ha de servir para desenredar el compacto nudo. La
humanidad, atemorizada, seprecipita desde un extremo al otro; pero el círculo mágico de la cuestión
sexual permanece cerrado tan herméticamente como antes.
Los elementos conservadores de la sociedad llegan a la conclusión de que es imprescindible volver a los
felices tiempos pasados, restablecer las viejas costumbres familiares, dar nuevo impulso a las normas
tradicionales de la moral sexual. “Es preciso destruirtodas las prohibiciones hipócritas prescritas por el
código de la moral sexual corriente. Ha llegado el momento de arrojar a un lado ese vejestorio inútil e
incómodo… La conciencia individual, la voluntad individual de cada ser es el único legislador en una
cuestión de carácter tan íntimo”, se oye afirmar entre las filas del campo individualista burgués. “La
solución de los problemas sexuales sólopodrá hallarse en el establecimiento de un orden social y
económico nuevo, con una transformación fundamental de nuestra sociedad actual”, afirman los
socialistas. Pero precisamente este esperar en el mañana, ¿no indica también que nosotros tampoco
hemos logrado apoderarnos del “hilo conductor”? ¿No deberíamos encontrar o al menos localizar este
“hilo conductor” que promete desenredar elnudo? ¿No deberíamos encontrarlo ahora, en este mismo
momento? El camino que debemos seguir en esta investigación nos lo ofrece la historia misma de las
sociedades humanas, nos lo ofrece la historia de la lucha ininterrumpida de las clases y de los diversos
grupos sociales, opuestos por sus intereses y sus tendencias.
No es la primera vez que la humanidad atraviesa un período de crisis sexualaguda. No es la primera vez
que las al parecer firmes y claras prescripciones de la moral al uso, en el campo de las relaciones
sexuales, han sido destruidas por el aflujo de la corriente de nuevos valores e ideales sociales. La
humanidad ha pasado por una época de “crisis sexual” verdaderamente aguda durante los períodos del
Renacimiento y la Reforma, en el momento en que un formidable avancesocial relegaba a un segundo
término a la aristocracia feudal, orgullosa de su nobleza, acostumbrada al dominio absoluto, y en su lugar
se asentaba una nueva fuerza social, la burguesía ascendente, que crecía y se desarrollaba cada vez con
mayor impulso y poder.
La moralidad sexual del mundo feudal se había desarrollado a partir de las profundidades de la “forma de
vida tribal”: la economía...