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Adittapariyaya Sutta - Discurso del fuego


 
 
Samyutta Nikaya 35,28
Algunos meses después de su Iluminación, el Buda ofrece este discurso a un grupo de mil monjes que eran adoradores delfuego. En su característico y brillante estilo de enseñanza, el Buda usa una metáfora muy capaz de penetrar rápidamente las mentes de aquellos monjes, en este caso, la metáfora del fuego. Al escuchareste sermón, el grupo entero alcanza la plena Iluminación.
Esto he oído. En una ocasión, el Bienaventurado estaba en Gaya de Gayasisa, junto a un grupo de mil monjes. Estando ahí, se dirigió a losmonjes con estas palabras:
“Monjes, todo está ardiendo. ¿Y qué es este “todo” que está ardiendo?
“El ojo está ardiendo, las formas están ardiendo, la conciencia del ojo está ardiendo, el contacto del ojoestá ardiendo, también toda la sensación placentera o penosa o la que no es ni placentera ni penosa dependiente del ojo como su condición indispensable, está ardiendo. ¿Ardiendo con qué? Ardiendo conel fuego de la avidez, con el fuego del aborrecimiento, con el fuego de la falsa ilusión. Os digo, está ardiendo con el nacimiento, con la vejez y la muerte, con las penas, lamentaciones y dolores,con angustia y desesperación.
“El oído está ardiendo...
“La nariz está ardiendo…
“La lengua está ardiendo...
“El cuerpo está ardiendo...
“La mente está ardiendo, las ideas están ardiendo, laconciencia de la mente está ardiendo, el contacto de la mente está ardiendo, también toda la sensación placentera o penosa o la que no es ni placentera ni penosa dependiente de la mente como su condiciónindispensable, está ardiendo. ¿Ardiendo con qué? Ardiendo con el fuego de la avidez, con el fuego del aborrecimiento, con el fuego de la falsa ilusión. Os digo, está ardiendo con el nacimiento, con lavejez y la muerte, con las penas, lamentaciones y dolores, con angustia y desesperación.
“Monjes, viendo esto, el bien instruido discípulo de los nobles, se distancia del ojo, se distancia de las...