La Apología De Sócrates

La Apología de Sócrates

*método de Sócrates mayéutica (o arte de ‘alumbrar’ a los espíritus por el que lograba que sus interlocutores descubrieran la verdad a partir de ellos mismos)

Desarrollo del diálogo:
* Sócrates llega hasta el centro de la Asamblea, espera a que los jueces le den la palabra y se prepara para afrontar las acusaciones que ha recibido anteriormente.
* Él estátranquilo porque sabe que la verdad está dentro de él y que ninguno de sus acusadores tiene esa ventaja.
* Sócrates, en todo momento, pretende abrirle los ojos a los jueces a la verdad.

Lo primero que hace Sócrates, es tratar de probar el error de la primera acusación:

Sócrates es un impío, por una curiosidad criminal quiere penetrar lo que pasa en los cielos y en la tierra, convierte enbuena una mala causa y enseña a los demás sus doctrinas.
* Estas palabras, pertenecientes a Melito, ya habían sido planteadas en la comedia de Aristófanes en la que pinta a un Sócrates charlatán que pretende convertir las malas ideas en buenas e inculcarle esto a la juventud.
* La retórica, al principio, se identificó con el poder del convencimiento así como el rebuscamiento de laspalabras que conseguía en el discurso una riqueza extraordinaria de formas y metáforas.
* El aspecto negativo de la retórica es que dejó de ser una ayuda para la vida política y se convirtió en instrumento de poder, adecuando el discurso y las palabras a toda ocasión. Precisamente por esto, se le acusa a Sócrates.
* Sócrates trata de comprobar que nunca se ha interesado por la retórica y que esocualquiera de los presentes lo ha podido observar cuando ha estado en la plaza pública.
* Sin embargo, el objetivo de Sócrates nunca fue enseñar. Él dice que es una falsedad si es que se decía que él se dedicaba a la enseñanza y además cobraba por eso.
* El principal objetivo de Sócrates era llegar a la verdad y el de los sofistas era formar jóvenes para la vida política recibiendo acambio una suma monetaria.
* Lo siguiente que explica Sócrates es que se supone que él tiene un tipo de sabiduría.
* Cuando fue a visitar el oráculo de Delfos con Querefón y éste le pregunta si existe un hombre más sabio que Sócrates y el oráculo responde que ninguno.
* Sócrates dudaba de la veracidad del oráculo e inicia una investigación para comprobar su duda.
* Se dirige a lacasa del más sabio de la ciudad. Al cuestionarle, se da cuenta que éste no sabe nada y, sin embargo, cree saberlo todo.
* Tras dejarlo en ridículo, se dirige al domicilio del segundo obteniendo el mismo resultado.
* Así sucesivamente, fue con los poetas y les preguntó acerca del sentido de sus versos y se dio cuenta que éstos escribían cosas bonitas como los adivinadores sin saber loque significaba.
* Después de su investigación, Sócrates ganó enemistades por les hacía ver a los demás que su creencia de que eran sabios no les servía de nada si su único móvil era la ignorancia.
* Sócrates sólo quiere convencerse de que no sabe nada y que sólo es un ejemplo que ha enviado el Dios para demostrar que el más sabio es el que reconoce su ignorancia.
* En cuanto a lajuventud, Sócrates no enseñaba; ciertos jóvenes se unían a él porque querían conseguir lo mismo. En manos de los acusadores, esto fue usado para decir que él los corrompe.
* Los principales acusadores de Sócrates son Anito, Melito y Licón. Melito representa a los poetas, Anito a los políticos y Licón a los oradores.
* Melito acusa a Sócrates de ‘no creer en los dioses del estado y deimplantar unas nuevas deidades en forma de demonios’.
* Sócrates ya tenía las armas suficientes para debatir esta acusación y llama con seguridad a Melito y le pregunta quién es la persona que hace virtuosos a los jóvenes.
* Melito contesta que las leyes y al continuar recibiendo la misma pregunta responde que los jueces. Posteriormente, hace que éste se enrede en su acusación.
* Además,...