La comunicación comunitaria

LA COMUNICACIÓN COMUNITARIA: PROCESO CULTURAL, SOCIAL Y POLÍTICO.
Washington Uranga
Ante todo, quiero decirles gracias. Estoy muy contento de estar acá, compartiendo estas Jornadas con
todos ustedes. Voy a tratar de darle continuidad a algunas de las ideas que ya se han venido
conversando en estos días y que no son ajenas a las preocupaciones que yo mismo tengo. Son nada
más que algunospuntos para pensar en común.
Me parece que uno de los aspectos importantes sobre el que tenemos que seguir reflexionando se
relaciona con una concepción de la comunicación entendida como proceso y no meramente como
acontecimiento. Esto implica entender a la comunicación como una narración que surge de la
experiencia y de la práctica, de la vida cotidiana de los sujetos. No se trata de un gritoaislado, sino de
un llamado al diálogo que se hilvana en el quehacer de los sujetos en la historia.
No obstante esto que decimos, nuestras interpretaciones apuntan muchas veces a mirar la historia
apenas como una serie de acontecimientos aislados. Este es también el resultado de una determinada
manera de entender el periodismo de la que somos deudores: la transmisión de hechos aislados,
cerradossobre sí mismos y sin concatenación alguna. Es la fragmentación del relato histórico sin
conexiones entre un hecho y otro.
Por eso, cuando afirmamos la necesidad de entender a la comunicación como proceso estamos
proponiendo al mismo tiempo recomponer el sentido narrativo de la historia a través de los procesos
comunicacionales.

Es decir: articular entre si acontecimientos donde losactores sociales se

construyen y constituyen simbólicamente, surgen como protagonistas, e impregnan de sentido el
proceso histórico del que son partícipes.
Debemos ser conscientes de que el sistema masivo de medios trata de instalar la lógica exactamente
contraria. Es decir, el acontecimiento por encima de la narración. Al intentar superar esta metodología
según la cual la historia no es más quela suma de pequeños hechos cotidianos o de grandes
acontecimientos extraordinarios sin articulación alguna entre sí, lo que estamos introduciendo es un
debate sobre el modo mismo de conocimiento, sobre la forma de apropiación de los acontecimientos
históricos como forma de acumulación de saberes para los actores participantes y para el conjunto de
la sociedad.
En este sentido, la comunicacióncomunitaria nos invita a reconstruir la narrativa de la historia desde
los procesos comunicacionales que permiten tejer los hechos entre sí, lo cual supone hilvanar la
historia particular de cada uno de los actores sociales desde la narrativa política, social y cultural de la
historia colectiva.

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Esto es complejizar la mirada. El proceso comunicacional no puede entenderse, entonces,como una
suma de fotografías o una sucesión de cuadros; es un film, imágenes que van entrelazando actores en
medio de un escenario. Esta es la perspectiva con la que miramos la vida cotidiana cuando trabajamos
en comunicación comunitaria. Esto es al, mismo tiempo, lo que nos permite –como ya se planteó en
estas Jornadas- pensar la comunicación mucho más allá de los medios.
Al hablar decomunicación comunitaria no nos estamos refiriendo estrictamente a los medios
comunitarios, sino más bien a un proceso comunicacional en el que esos medios quedan inscriptos y
del que son parte. Esta es la razón por la cual yo no empecé hablando de radio, ni de televisión, ni de
gráfica, aunque también haya que darse un tiempo para hablar sobre ello. Lo que nos preocupa, no
obstante, es un procesocomunicacional que se constituye y que, a la vez, construye la narrativa
histórica.
Más allá de lo local, el espacio público: política y ciudadanía
Cabe preguntarse, entonces, ¿desde dónde debemos pensar el proceso comunicacional? Esto
supone, inevitablemente, articularlo con la dimensión de lo local. Los actores se constituyen y
adquieren identidad en el espacio de lo local. Luego se...