LA CONFIRMACION

 LA CONFIRMACION
La Confirmación es necesaria para gozar de la plenitud de la Gracia Bautismal. El Concilio Vaticano II en su documento “Lumen Gentium” (La Luz de las Naciones), dice bellamente:“El Sacramento de la Confirmación los une más íntimamente a la Iglesia y los enriquece con una fortaleza especial del Espíritu Santo. De esta forma se comprometen mucho más, como auténticos testigos deCristo, a extender y defender la fe con sus palabras y sus obras”.-
LA UNCION DEL ESPIRITU SANTO
Desde el Antiguo Testamento, los profetas anunciaron que el Espíritu del Señor reposaría sobre elMesías esperado (Is. 11,2; 61,1, lo cual se hizo patente en el Bautismo de Cristo en el Jordán MT. 3, 13-17.-
Pero la plenitud del Espíritu Santo no estaba destinada únicamente al Mesías, sino a todo elpueblo mesiánico (Ez. 36, 25-17) y Cristo en repetidas ocasiones prometió esta efusión del Espíritu (Lc. 12, 12).-
Jesús cumplió su promesa el mismo día de la Pascua (Jn. 20, 22)y de manera másnotable en Pentecostés (Hech. 2, 1-4). Aquellos que se hicieron bautizar ese mismo día, recibieron a su vez el don del Espíritu Santo (Hech.2, 28).-
A partir de entonces, los Apóstoles en cumplimiento dela voluntad de Cristo, comunicaban a los recién bautizados, por la imposición de las manos, el don del Espíritu Santo. La tradición cristiana ha considerado desde el principio dicha imposición de lasmanos como el signo primitivo del Sacramento de la Confirmación. Sin embargo, muy pronto para mejor significar la unción espiritual se añadió la unción con el óleo perfumado (crisma). Precisamente elnombre “cristiano” significa “ungido”.-
La unción con el Santo Crisma después del Bautismo, en la Confirmación y en la Ordenación Sacerdotal, es signo de consagrción, como el sello de propiedad que simprime en un documento. Así el confirmado recibe “la marca” o el sello del Espíritu Santo: “ Es Dis el que nos conforta juntamente con vosotros en Cristo y el que nos ungió y el que nos marcó con...