La congregacion y la personalidad

Los pastores deben eliminar los chistes y las bromas de su conversación pero que sus sermones sean sazonados con gracia, que la luz y el amor de Jesús brillen por medio de su ejemplo y precepto, para que se puedan ganar almas para el Maestro. Algunos de los que se presentan en el púlpito, avergüenzan a los mensajeros celestiales que se hallan en el auditorio. El precioso evangelio que ha costadotanto traer al mundo, es profanado. El lenguaje es común y barato; hay actitudes y muecas grotescas. Nuestro mensaje es solemne y sagrado, y debemos velar en oración. Las palabras pronunciadas deben ser de tal carácter que por medio de ellas, Dios pueda hacer una impresión sobre el corazón y la mente. Santifíquense por medio de la verdad, los ministros del Evangelio. El corazón del ministro debealcanzar los corazones de los oyentes. Algunos han adoptado un estilo de predicación que no ejerce una influencia correcta. Han adquirido el hábito de vulgarizar sus sermones mediante relatos de anécdotas. Usted no debe introducir relatos para entretener en sus sermones. La gente necesita alimento puro, aventado completamente de todo lo que no sea alimenticio. "Predica la Palabra", fue el encargoque Pablo dio a y ésta es vuestra comisión. La Escritura dice: "Todo esto habló Jesús por parábolas para que se cumpliese lo que fue dicho por el profeta, que dijo: Abriré en parábolas mi boca, rebosaré cosas escondidas, desde la fundación del mundo". Las cosas naturales eran el vehículo de las espirituales; las cosas de la naturaleza y la experiencia de la vida de sus oyentes eran relacionadascon las verdades de la palabra escrita. Guiando así, del reino natural al espiritual, las parábolas de Cristo son eslabones en la cadena de la verdad, que une al hombre con Dios de la tierra con el cielo. El que usa palabras elocuentes, simplemente hace que la gente olvide la verdad, que está mezclada con su oratoria. Cuando la excitación desaparece, se encuentra que la Palabra de Dios no se hafijado en la mente; ni se ha obtenido la simple comprensión. La gente puede salir de la iglesia, y puede hablar admirada de las facultades oratorias del hombre que les ha predicado, pero pueden no haber sido convencidas de la verdad ni llevadas más cerca del punto de decisión. Ellas hablan del sermón, de la misma manera que hablarían de una representación teatral, y del ministro, de la misma maneraque si fuere un actor de teatro. Puede que vuelvan de nuevo a escuchar la misma clase de discurso, y puede que de nuevo salgan sin ser impresionadas ni alimentadas. Dios quiere que todos actuemos con serenidad y consideración, eligiendo palabras que estén en armonía con la sustanciosa verdad para este tiempo, la que debe ser presentada a la consideración de la mente, tan libre como sea posible de loemocional, aun conservando el fervor y la solemnidad que le corresponden. Debemos precavernos contra los extremos, y guardarnos de animar a aquellos que quisieran estar en el fuego, o en el agua. Algunos predicadores han adquirido el hábito de decir, lo que tienen que decir, en forma atropellada. Como si tuvieran una lección que repetir y la tuvieran que dar lo más rápido posible. Esta no es lamejor manera de hablar. Cada ministro se puede auto educar, ejerciendo el cuidado apropiado para hablar en forma clara e impresionante, sin interponer unas palabras sobre otras, sin darse tiempo para respirar. Debe hablar en forma moderada, para que la gente pueda fijar las ideas en la mente, a medida que las oyen. Pero cuando el asunto se presenta con tanta rapidez, la gente no puede fijar lospuntos en su mente, y no tienen tiempo de recibir la impresión, que es tan importante que sea recibida; tampoco tienen tiempo para que la verdad los afecte, como de otra manera los habría afectado. La predicación del evangelio debe apelar al intelecto e impartir conocimiento, debe alcanzar el corazón del oyente. Muchos ministros han llegado a adquirir el hábito de intercalar y anécdotas en sus...