la cosa y la distinción de la cosa (romano)

República Bolivariana de Venezuela
Ministerio de Educación Superior
Universidad Valle del Momboy
Facultad de Ciencias Jurídicas, Políticas y sociales
Carrera de Derecho
Valera-Edo Trujillo





(Derecho Romano)
La cosa


La cosa y la distinción de las cosas:

Cosa (res) se da a conocer en sentido concreto y específico, o sea en relación a los derechos reales, como una partelimitada del mundo exterior, que en la conciencia social está aislada y concebida como una entidad económica independiente. En la edad antigua: las cosas objeto de los derechos reales eran verdaderamente visibles, tangibles, es decir sensibles a la vista y al tacto, pero elementos como el gas y la electricidad eran desconocidos a los romanos, al menos como entidades económicas, y por lo tanto comoposibles objetos de derechos. En cuanto a lo que se refieren a las prestaciones y los servicios, en general las llamadas cosas inmateriales no se les consideran cosas.
En primer lugar se distingue el derecho común: el aire, el agua, tales son los ríos públicos que son por derecho romano todos los ríos perennes, la orilla de los ríos, los puertos y las vías públicas. Siempre teniendo enconsideración la economía social de apropiación y de gestión económica, reservadas por el derecho positivo para fines de utilidad pública, el mar, que era objeto verdaderamente no susceptible de aislamiento y apropiación en la edad antigua, el agua corriente (aqua profluens), que desde el punto jurídico es propiedad pública o privada según la naturaleza del curso; el mar que es res publica, por lo menosen los límites territoriales, y la orilla del mar, que es también res publica. La orilla del mar es objeto de un régimen particular. En ello no solo es lícito pescar, poner las redes, etcétera, (lo cual forma parte del uso común o público). También se puede construir con la única condición de que no se impida el uso público y se obtenga (al menos en el derecho justinianeo) pero destruido eledificio, el suelo vuelve a ser común.
La res universitatis son las cosas destinadas para el uso público de los habitantes de la comunidad, tales como: los teatros, los circos, los edificios, las calles de la civitas.
La res divini iuris son aquellas sustraídas al comercio para el fin divino, entre ellas se distinguen en res sacrae, res religiosae res sanctae; Res sacrae: son las cosas consagradas alculto, los templos, el área de los templos aunque esté destruido el edificio, eran los donativos hechos a la divinidad, solo en un caso, o sea cuando se trataba de reunir fondos para el rescate de los prisioneros. Res religiosae: son los sepulcros y los objetos enterrados en ellas (tales son distinguidos como cementerios), entierro fuera de un lugar religioso no es considerado religioso ya que esoculto. Res sanctae, son los muros y las puertas de la ciudad; quizá también antiguamente los límites de los campos. La res nullius era conocida como de nadie por ejemplo el animal, se le considera pez cuando vive en su habita y pescado cuando es capturado, también se podía adquirir alguna cosa por usucapio es decir hacerla mía y reclamarla como mía por tanto tiempo de uso y el repudio que es lacosa abandonada ejemplo el divorcio.




Cosas fungibles e infungibles, consumibles e inconsumibles, divisibles e indivisibles, principales y accesorias:

Cosas fungibles son aquellas en que, según los usos en el comercio, cada objeto de un género determinado (o especie, según el uso actual), se le considera como idéntico a otro objeto cualquiera del mismo género y, por lo tanto, puede sersustituido por otro cualquiera del mismo género, por ejemplo, vino, aceite y grano siempre teniendo en cuenta que sean de la misma calidad, ya que no sería lo mismo uvas a vino, copias de un libro y principalmente el dinero.
Cosas infungibles, al contrario son aquellas en que cada objeto de un mismo género se le considera como si tuviera una individualidad propia y distinta, por lo que no...