La cosmovisión del “Buen Vivir”/”Vivir Bien” como alternativa de desarrollo y el proyecto de integración ALBA-TCP

Páginas: 6 (1308 palabras) Publicado: 25 de febrero de 2015
RESUMEN
En la actualidad en la región latinoamericana se implementan modelos alternativos al sistema capitalista sustentados en la cosmovisión de “Buen Vivir”/“Vivir Bien” de los pueblos originarios del subcontinente que tiene en su centro la búsqueda de mejores condiciones de vida para dichos pueblos en particular y los latinoamericanos en general, a partir del uso muy limitado de recursosnaturales para garantizar la protección de la naturaleza como elemento esencial de la vida. En este contexto se desarrollan procesos de alcance regional, como es el caso del proyecto integracionista Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América – Tratado de Comercio de los Pueblos (ALBA – TCP), que pretende alcanzar un desarrollo diferente que favorezca a los excluidos y a los sectores máspobres.

El autor pretenderá valorar las contradicciones entre la cosmovisión del “Buen Vivir”/”Vivir Bien” como alternativa de desarrollo y el proyecto de integración ALBA-TCP, para contribuir al análisis de los modelos alternativos aplicados en Latinoamérica, propiciando el inicio de la formulación de un corpus teórico acerca de los posibles nexos y limitaciones entre estos modelosalternativos y el proyecto de integración ALBA-TCP. El tema reviste gran importancia, pues ambos fenómenos están actualmente en desarrollo.
TEMA: La cosmovisión del “Buen Vivir”/”Vivir Bien” como alternativa de desarrollo y el proyecto de integración ALBA-TCP.

La búsqueda de alternativas de desarrollo que acontece hoy en la región latinoamericana, como vía para resolver los problemas económicos ysociales heredados de más de cinco siglos de explotación y de la aplicación más reciente de las políticas neoliberales, es asunto de gran actualidad.
Entre de las diferentes alternativas de desarrollo sobresale la cosmovisión del “Buen Vivir”/”Vivir Bien” aplicada por los gobiernos de Bolivia y Ecuador, procurando garantizar un desarrollo que no responda a los modelos occidentales, sino que vaya ala creación de un nuevo régimen de desarrollo con la participación colectiva, y que parta de los valores ancestrales de los pueblos y las nacionalidades indígenas.
La política aplicada en los países mencionados, tiene ante sí un gran reto que es articular sus tesis y posiciones con alternativas que vayan más allá de sus fronteras como es caso de la integración Latinoamericana. En tal sentido esque se propone desplegar en la investigación un análisis sobre la cosmovisión del “Buen Vivir”/”Vivir Bien” como alternativa de desarrollo, pero no describiendo o problematizando simplemente sus propuestas, sino vinculándolas con propuestas mucho más complejas y abarcadoras como es el proyecto integracionista “Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América – Tratado de Comercio de losPueblos” (ALBA – TCP).
Por lo tanto es necesario definir claramente desde el inicio el objeto de estudio y particularmente la unidad de análisis dentro del objeto, por ello al pretender rebasar con la investigación la simple descripción de fenómenos se define como objeto de estudio la relación de la cosmovisión del “Buen Vivir”/”Vivir Bien” como alternativa de desarrollo y el proyecto de integraciónALBA – TCP.
En este caso se refiere a la alianza bolivariana para América Latina y el Caribe, la cual ha venido proyectando una integración entre los pueblos con un espíritu prometedor para el desarrollo de estos, o sea un tipo de integración que posibilite el desarrollo económico y social, con la complementación entre cada uno de sus miembros. Con este propósito se analiza la interaccióndirecta con los modelos de desarrollo que se propone por cada uno de sus participantes.
Es precisamente en este punto donde surge la problemática a investigar, ya que a nivel discursivo se atisban puntos contradictorios de la cosmovisión del “Buen Vivir” como alternativa de desarrollo, con el proyecto de integración ALBA – TCP. Este es un asunto que posee una gran importancia, pues se hace...
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