LA CULTURA EN EL PATIO TRASERO

LA CULTURA EN EL PATIO TRASERO


Iván Vera-Pinto Soto
Antropólogo social
Magíster en Educación Superior
Dramaturgo



Por muchísimos años el tema cultural ha estado literalmente en el patio trasero de la discusión política. Eso no es ninguna novedad. Ejemplos sobran y muchos. Basta con observar los lineamientos programáticos de las diferentes tiendas políticas que postulan candidatos alos diversos cargos políticos del país, para inferir la poca importancia que tiene esta problemática en los dirigentes políticos. Los más “progresistas” se conforman con un aumento de los recursos económicos para los escuálidos e indignos Fondos Concursables que han levantado los dos conglomerados hegemónicos que se alternan en el poder político.

Pero, para qué vamos a seguir entonando lamisma “canción trillada”, si ya sabemos que mientras no haya un cambio sustancial en las estructuras mentales de quienes nos gobiernan o haya una presión social desde las bases sociales, la cultura seguirá constituyendo el “pariente pobre” en los gobiernos que nos sucedan.

Posiblemente algún funcionario de éste o del anterior régimen me dirá: “por favor, no seas tan negativo”, “mira, todos loslogros que hemos alcanzados” o “mi candidata prometió doblar los recursos para cultura”... Al final, el razonamiento que hacen dichos personeros se concentra básicamente en una cuenta de la gestión realizada, sin mayor estudio evaluativo de los resultados e impactos que hayan generado en la comunidad las diversas actividades y eventos que han sido beneficiadas con algún aporte público o, en otroscasos, reducen el estado de nuestra cultura a una cuestión meramente de planificación.

Tratando de ser lo más objetivo posible, reconozco que aún no visualizo en los dirigentes políticos una predisposición a preguntarse desde dónde pensar nuestros problemas actuales. Por supuesto, si estuviera en el lugar de ellos no dudaría en responder todas las problemáticas sociales desde nuestra cultura.En la anterior lógica, diversos estudios y experiencias internacionales han demostrado en situaciones concretas que la cultura puede servir como motor del desarrollo sostenible y aportar un capital de conocimientos para el desarrollo social, cultural y económico de un país, contribuyendo a la armonía, la sostenibilidad ambiental, la paz y el desarrollo integral de los ciudadanos.Consecuente con la concepción preliminar, vemos que en muchos países desarrollados y también en algunos no desarrollados de este continente, la cultura gana relevancia en los procesos de formulación de políticas públicas. En todos esos procesos, la cultura está presente en la formulación de los planes de desarrollo y como un componente transversal y, a su vez, específico. En esas realidades se parte delsupuesto que el desarrollo es una vía que permite reforzar los procesos sociales y culturales y, a su vez, se plantean políticas específicas que abordan problemáticas diversas, tales como: el patrimonio, las diferencias culturales, las artes, las industrias culturales, la creatividad, entre muchos otros.

Aunque para los analistas, Chile, en los últimos decenios, haya alcanzado un importantedesarrollo económico - a ojo de buen observador – podemos declarar, por un lado, que en nuestro territorio ha imperado la mayor desigualdad e inequidad y, por otro lado, la participación ciudadana ha sido minúscula, sin claridad y – no pocas veces - manipulada por las clases sociales que detentan el poder político y económico.

Lo anterior obliga que en una nueva realidad socio-política lacultura tenga un papel preponderante en los procesos de planificación. De la misma forma, exige valorar la participación de la sociedad civil en dichos procesos y garantizar la vinculación efectiva entre éstos y las tomas de decisiones. Eso sería lo ideal, pero ¿quién le pone el cascabel al gato? Hasta ahora nadie. Lo que nos impone a continuar viviendo en un ambiente de confusión cultural y con leyes...