La Cultura Huachaca

La cultura huachaca
Introducción: La cultura huachaca, un ensayo acerca de la televisión y la basura que generalmente en ella se exhibe, por Pablo Huneuss, escritor Chileno. Este texto, pretende ser nada más que un breve resumen y análisis de lo que es el artículo completo. No es necesario leer el libro, porque aquí está lo principa del mismo, por lo tanto conformense con estos apuntes. Juntocon desenmascarar el impacto negativo de la tele, aquí se muestran las fuerzas culturales que condicionan la vida actual. La moral, la política, la delincuencias, las modas y hasta el uso de razón obedecen al aparato que ya irradia al 95% de los hogares. La obra va al fondo del tema, pues relaciona este invento con el ambiente social donde se aplica.  Guachaca o wuachaka, es unmodismo chileno peyorativo que se asocia a personas vulgares, ordinarias1 o de mala clase.1 Otro significado es una persona que acostumbra a beber mucho.1 Durante los años 1990 resurgió este término, ahora transformado en un símbolo de la chilenidad. El sociólogo y escritor chileno Pablo Huneeus usó este término para demostrar el poder de la naciente televisión en la cultura popular de Chile en su libro La culturahuachaca. Marcó un hito en los ochenta al cuestionar abiertamente al medio más imponete de la dictadura: la televisión. Su descripción del traumático choque entre la alta cultura europea y la popular latinoamericana, era clara y didáctica. Y, lo más importante, se adelantó dos décadas al célebre No Logo (2000) de Naomi Klein. Allí, la popular ensayista, desarrolló la misma crítica que Huneeus en tornoal poder de las marcas y la influencia de la publicidad en nuestras vidas.
Esta nueva edición (Nueva Generación, 2008) -corregida y aumentada- resulta tan actual como amarga. De partida, se le quitaron las graciosas referencias a las marcas o eslogan de la época (”La chispa de la vida”, “Dale a tu corazón un hogar en Santiago”). En lugar de eso hay un capítulo nuevo dedicado a los videojuegos. Nohay que desconocer, explica, que las matanzas en los colegios estadounidenses registradas en los últimos años están directamente relacionadas con las consolas. Y éstas serían una versión interactiva de la televisión. El punto fuerte del libro, sin embargo, es cuando explica los mecanismos por los que la televisión penetró no sólo en los livings, sino en el corazón de nuestro continente. Adiferencia de Europa o Estados Unidos, donde su influencia está controlada por el deporte o la cultura, acá la tele es más grande que la vida y nuestras conversaciones, idealizaciones o puntos de referencia dependen de ella. Para demostralo, Huneeus precisa las características de lo “huachaca”: emotividad, populismo, simplicidad, superficialidad y denigración. Es decir, el resultado del choque jamásresuelto entre la Europa ilustrada y la cultura indígena. La televisión, dice, provoca tal grado de hipnosis que al no tener armas culturales para cuestionarla, provoca en el “huachaca” la dependencia al medio. Lo más potente es comprobar como la descripción de la farándula televisiva de los años ochenta (programas de revistas tipo Sabor Latino, telepredicadores, espacios de ayuda a la comunidad) nohan cambiado demasiado. Es más, ni siquiera el autor podría imaginarse que podía llegar a los niveles de hoy. “La Cultura Huachaca es la criatura bastarda -huacha- del mercadeo y de la urbe, que se abre paso entre la racionalidad occidental y la tradición popular. Al comienzo parecía ser apenas un aire algo ramplón, un estilo cargado a lo superficial y una moda pasajera de actuar alLOTE. Pero prontolevanta sus ídolos y adquiere su propio espacio en la sociedad hasta implantar una verdadera cultura”, escribe Huneeus. Esta forma de vivir “alLOTE”, engendrada por la televisión, según Huneeus ha arruinado a nuestro continente. Leer la versión actualizada del libro produce escalofríos. O como dice el mismo hacia el final: “Al leer esto un ratón diría: estupendo ¿y quién le pone el cascabel...