La Cultura Mapuche

La Cultura Mapuche





Nombre: Manuel Illanes
Asignatura: Música
Curso: 8ºB

Índice

1) Introducción

2) Generalidades

3) Ceremonias

4) Creencias y Costumbres

5) Música, Danza, Instrumentos musicales

6) Diccionario

7) Conclusión

8) Bibliografías

Introducción

Los mapuches fueron un pueblo aborigen que de la centro-sur de Chile. Constituyen un ampliogrupo étnico compuesto por diversos grupos que compartía una perspectiva social, religiosa, cultural y económica estructural común, así como un patrimonio lingüístico común. Su influencia se extendía desde el río Aconcagua al archipiélago de Chiloé.

Generalidades

El pueblo mapuche (Mapu=tierra-Che=gente) habito principalmente en la Araucanía y en pequeños grupos en las regiones de Los Lagos yLos Ríos en el sur de chile. Era un pueblo muy religioso, practicaban la artesanía, la platería y creaban sus propias ropas en telares, eran agricultores. Este pueblo en la época de la conquista fue el que sostuvo la guerra mas larga contra los conquistadores españoles ganado el apodo del pueblo guerrero.

Ceremonias

En el pueblo mapuche habían muchas ceremonias las cuales tenía mucho que vercon sus creencias religiosas en las cuales se destacan:

a) Nguillatún: Se necesita un lugar especialmente dispuesto para este fin. En su centro se instala el rewe y a su alrededor los participantes. Dura un mínimo de dos días y un máximo de cuatro. En algunas zonas de la Araucanía se realizan cada dos, tres o cuatro años, según las necesidades. La rogativa es por diversos motivos: el clima, lascosechas, para evitar las enfermedades o para lograr la abundancia de alimentos. Durante la ceremonia se realizan bailes acompañados de diversas oraciones. Además se sacrifica un animal, generalmente un cordero, por el ngepin que es el director del rito. Luego la sangre del animal se asperja o se reparte a los invitados, ofreciéndose a los participantes la bebida ritual llamada muday (maízfermentado). El cuerpo del animal sacrificado puede ser completamente quemado en un fogón para ser consumido.
La machi en esta ceremonia aparece como una auxiliar del oficiante y entre los sones de su kultrún canta:
"Te rogamos que llueva para que produzcan las siembras, para que tengamos animales.
"Que llueve" diga usted Hombre Grande cabeza de Oro y usted. Mujer Grande rogamos a las dos grandes yantiguas personas."
b) Machitum: Es un rito de sanación que fue descrito ya en el siglo XVI por Pineda y Bascuñan en su obra El Cautiverio Feliz. Es una ceremonia propiamente de la machi y que consta fundamentalmente de tres partes:
El diagnóstico de la enfermedad.
Su expulsión.
Una revelación sobrenatural sobre esta sanación.
En ella la machi realiza exámenes relativos a ciertossíntomas, evidencias del enfermo o por signos misteriosos que observaron éste o sus parientes; se supone que también podría haber sido contagiado un animal que se examina. También se hace el diagnóstico por revelación del más allá.
En la totalidad de este contexto, son importantes los instrumentos utilizados por la machi. En esta como en otras ceremonias, utiliza el kultrún y hace uso del rewe, subiéndosea él y explicitando el viaje de su alma a la tierra de arriba.



Creencias y Costumbres

Creencias: La religión mapuche se basa en términos generales en la ligación del mundo espiritual con el mundo tangible. Sus aspectos principales son el respeto al mundo espiritual; el culto a los espíritus y a los antepasados, llamados Pillanes y Wangulén, (Antu, Kuyén. etc.), y el culto a losespíritus de la naturaleza, llamados Ngen; y la interrelación del pueblo Mapuche con la Ñuke Mapu ("Madre Tierra"). La creencia en un ser superior y omnipotente, antes del contacto con el cristianismo, es un tema disputado, pero actualmente se cree en Ngenechén ("Dueño de la Gente", castellanizado Guenechén o Ngenechén); el que está formado principalmente por cuatro aspectos, pero que antes de la...