La Democracia Ateniense.

LOS PRECURSORES DE LA IDEA DEMOCRACIA: LA DEMOCRACIA ATENIENSE.
(Rafael del Aguila)

LA DEMOCRACIA ANTIGUA.
La historia de la democracia se remonta a Grecia hacia el Siglo V a. de C, cuando nace este sistema de gobierno, por medio de la creación de la Asamblea del Pueblo, dentro de las polis o ciudades helénicas. Su concepto etimológico concretamente tiene raíces en la antigua Atenas. Resultade la combinación de dos palabras: demos y kratos, las cuales tienen más de un significado. Demos podría significar todo el cuerpo ciudadano que vive dentro de una polis particular o ciudad-Estado, aunque también suele usarse para definir a “la plebe”, la “muchedumbre” o “los órdenes inferiores”. Kratos podría significar “poder”, o bien “gobierno”, que no es lo mismo [1].

Para los griegos lademocracia era definida por su relación con otros dos sistemas: la tiranía y la aristocracia. Y presuponía tres condiciones: isonomia (igualdad ante la ley); isotimia (igualdad en derecho a acceder a todos los puestos públicos); e isegoria (libertad de expresión). Esto era la democracia directa, conocida también como democracia "cara a cara", en tanto que se permitía participar a todos losciudadanos en la ekklesía o Asamblea. Esto era posible debido al reducido tamaño de las poleis, y al reducido número de habitantes. Es así como todos los ciudadanos, varones libres, podían participar de la asamblea. De aquella manera, cada uno de ellos, de manera alternada, podía ocupar alguna de las magistraturas otorgadas por este sistema de gobierno que no era representativo, sino que se actuaba pormedio de asambleas y sorteos. Frente a cada una de las decisiones, la mayoría votante, era la que decidía sobre las distintas materias.
Las deliberaciones eran preparadas por el boulé (consejo), aunque era la asamblea popular la que dictaba los decretos. La asamblea popular

1 Del Águila, Rafael, “Los precursores de la idea de la democracia: la democracia ateniense”, en Rafael del Águila,Fernando Vallespín y otros, La democracia en sus textos, Madrid, Alianza, 2003.
nominaba los embajadores; decidía sobre los temas de la guerra y la paz; preparaba expediciones militares o declaraba el fin de las hostilidades; investigaba el desempeño de los magistrados; hacía decretos, ratificaba leyes, daba o quitaba derechos de ciudadanía y deliberaba sobre los asuntos de la seguridad de Atenas.
Lademocracia en Atenas significaba en primer lugar una comunidad de ciudadanos, es decir, una comunidad popular reunida en la ekklesía. Los ciudadanos eran clasificados según su pertenencia a un deme, una cualidad que tuvo una significancia territorial, social y administrativa. El termino demos, que es de origen dórico, designa a aquellos que viven en un territorio particular, y el territorioconstituye tanto el lugar de origen como el determinante del estatus cívico. El demos y el ethnos coinciden: la democracia no podía ser concebida en relación al individuo, sino sólo en relación a la polis, es decir, a la ciudad en su capacidad de comunidad organizada. Los esclavos no eran excluidos del voto porque fuesen esclavos, sino porque no eran ciudadanos.
Con respecto a la cultura romana, éstaposeía más que un sistema democrático uno republicano pero de índole representativa. Al menos en los cargos del ejecutivo, ya que el poder legislativo estaba constituido, por los senadores, quienes no eran electos. Asimismo, muchos de los cargos públicos eran escogidos a través de una elección directa. Quienes votaban en un principio eran los ciudadanos con derechos y de manera posterior pudieronvotar los plebeyos.
En la Edad Media europea, el concepto de democracia prácticamente desapareció. Casi todos los gobiernos eran aristocráticos y monárquicos. Una de las pocas excepciones, lo constituyó la forma política de los cantones suizos en el siglo XIII.
Para 1688 en Inglaterra triunfa la democracia, por medio del principio de libertad de discusión, la cual era ejercida principalmente...