la desventura de ser soltero

La desventura de ser soltero: introducción a
la sociología rural de Pierre Bourdieu
Luciano Martínez Valle
Dr. en Sociología. Profesor-Investigador de Flacso-Ecuador
Mail: lmartinez@flacso.org.ec
Fecha de recepción: julio 2004
Fecha de aceptación y versión final: noviembre 2004

Resumen
Este trabajo busca abrir la discusión sobre la metodología utilizada por Bourdieu para abordar
lasociedad rural francesa. Lejos de ser una apología sobre el libro de Bourdieu “Le bal des célibataires”, se trata de una reflexión que recupera algunos temas pertinentes para el análisis de
la sociedad rural de los andes del norte.
Palabras clave: Herencia, crisis campesina, matrimonio rural, habitus, campo social.
Abstract
This article explores the Bourdieu’s methodology about French ruralsociety. Far from being an
apology of Pierre Bourdieu’s book “Le bal des célibataires”, this is a critical reflection which retrieves some relevant subjects for the research of contemporary Andean rural society.
Key Words: Inheritance, peasant crisis, rural marriage, habitus, social champ

Iconos. Revista de Ciencias Sociales. Num. 21, Quito, enero 2005, pp. 81-90.
© Facultad Latinoamericana deCiencias Sociales-Sede Académica de Ecuador.
ISSN: 1390-1249

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temas

Luciano Martínez Valle

lógica), un paso necesario del conocimiento
científico.3
Para ello, Bourdieu es consciente de las
“rupturas” que ha debido emprender tanto
en el plano académico como en el personal.
El primero significó prácticamente un renunciamiento a la filosofía por la sociología y
dentro de ella porla “sociología rural” que,
como manifiesta el autor, se encontraba situada “en lo más bajo de la jerarquía social de
las disciplinas”. Pero además, este “renunciamiento electivo que implicaba un desplazamiento negativo en el espacio universitario
tenía como contrapartida el sueño confuso
de una reintegración en el mundo natal”
(2002:10). La segunda ruptura tiene que ver
con lascaracterísticas metodológicas de este
acercamiento al mundo campesino: la utilización del trabajo “duro” sociológico (encuestas, estadísticas, en una época en que no existían las computadoras) y de las entrevistas
que implican nadar en las aguas profundas
del mundo campesino.

D

entro de la prolífica producción sociológica de Bourdieu, el libro Le
Bal des célibataires1 (literalmente,
“El baile de lossolteros”), todavía no traducido al español, es sin duda una de las más importantes contribuciones de sociología rural
realizada por este autor. El libro recoge varios
estudios publicados en revistas especializadas
de difícil acceso hoy en día, revisados y actualizados con el ojo crítico de este sociólogo que
ha despertado las discusiones más apasionadas sobre las características de lasociedad actual.2 El libro cubre un período que va desde
los años sesenta hasta los setenta, en el cual ya
se había cristalizado una fuerte modernización de la sociedad rural francesa. Esa modernización fue impulsada desde los años cincuenta en gran parte por la Juventud Agrícola Católica (JAC), que privilegiaba una agricultura más productivista, con una generación de ingresos más elevados y un modo devida más moderno (Champagne 2002:11).
Un primer aspecto a considerarse es la
preocupación de Bourdieu por acercarse
nuevamente a la sociedad rural, a donde pertenece su familia de origen y él mismo. El autor vuelve sus ojos sobre la sociedad campesina de Béarn ubicada en el Pirineo francés
en búsqueda de una conciliación con su pasado y un redescubrimiento personal en ese
proceso, lo que elsociólogo llama “socioanálisis” (y que fue su preocupación en los últimos trabajos basados en la autocrítica socio-

1

2

“A través de una total inmersión, se cumple
una reconciliación con las cosas, las gentes,
de las cuales me había alejado insensiblemente por la entrada en otro mundo y que la postura etnográfica impone respetar naturalmente. El retorno a los orígenes es acompañado...