La docta ignorancia

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NICOLAS DE CUSA

LA DOCTA IGNORANCIA
Traducción del latín, prólogo y notas de MANUEL FUENTES BENOT

AGUILAR Libera los Libros

El título original de esta obra de NICOLAUS CUSANUS (Nicolaus von Cusa, Nicolaus Chryphs, o Krebs) (1401 -1464), que data de 1440, es: DE DOCTA IGNORANTIA PRÓLOGO.......................................................................................................................................... 5 TABLA CRONOLÓGICA .............................................................................................................. 10 LA DOCTA IGNORANCIA .......................................................................................................... 12 LIBRO PRIMERO............................................................................................................................ 13
CAPÍTULO PRIMERO CAPÍTULO II

DE QUÉ MANERA SABER ES IGNORAR ......................................................................... 13

- ELUCIDACIÓN PREAMBULAR DE LAS COSAS QUE SIGUEN.............................................. 14 - QUE LA VERDAD EXACTA ES INCOMPRENSIBLE ................................................................ 15CAPÍTULO III CAPÍTULO IV CAPÍTULO V

- EL MÁXIMO ABSOLUTO, CON QUIEN COINCIDE EL MÍNIMO, ES ENTENDIDO INCOMPRENSIBLEMENTE .................................................................................................................................... 16 EL MÁXIMO ES UNO .........................................................................................................................18 - EL MÁXIMO ES LA NECESIDAD ABSOLUTA ....................................................................... 19 - DE LA ETERNIDAD TRINA Y UNA ........................................................................................... 20 - DE LA GENERACIÓN ETERNA................................................................................................. 21

CAPÍTULO VI CAPÍTULO VIICAPÍTULO VIII CAPÍTULO IX CAPÍTULO X

- DE LA ETERNA PROCESIÓN DE LA CONEXIÓN.................................................................. 22

- CÓMO LA COMPRENSIÓN DE LA TRINIDAD EN LA UNIDAD ESTÁ POR ENCIMA DE TODAS LAS COSAS ................................................................................................................................................. 23 XI - QUE LAMATEMÁTICA NOS AYUDA MUCHO EN LA APREHENSIÓN DE LAS DISTINTAS COSAS DIVINAS................................................................................................................................. 25 XII - DE QUÉ MODO HAY QUE USAR LOS SIGNOS MATEMÁTICOS A ESTE PROPÓSITO. 26 - DE LAS PROPIEDADES DE LA LINEA MÁXIMA E INFINITA............................................ 27 - QUE LA LINEA INFINITA ESTRIÁNGULO............................................................................ 29

CAPÍTULO

CAPÍTULO

CAPÍTULO XIII CAPÍTULO XIV CAPÍTULO CAPÍTULO

XV - QUE EL TRIÁNGULO ES CÍRCULO .......................................................................................... 30

XVI - CÓMO EL MÁXIMO SE RELACIONA METAFÓRICAMENTE CON TODAS LAS COSAS, COMO LA LÍNEA MÁXIMA CON LASLINEAS............................................................................... 31 XVII - UNA MAS PROFUNDA DOCTRINA ACERCA DE LO MISMO ................................... 33

CAPÍTULO

CAPÍTULO XVIII

- CÓMO DE LA MISMA MANERA SOMOS LLEVADOS AL ENTENDIMIENTO DE LA PARTICIPACIÓN DE LA ENTIDAD..................................................................................................................... 35 XIX - TRÁNSITO DEL TRIÁNGULO A LA TRINIDAD MÁXIMA................................................. 37 - TODAVÍA SOBRE LA TRINIDAD, Y QUE NO ES POSIBLE UNA CUATERNIDAD O MAS EN LAS COSAS DIVINAS ....................................................................................................................................... 38 - TRÁNSITO DEL CÍRCULO INFINITO A LA...
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