la educación y la pregunta

La educación y la pregunta 

Koldo Lekuona Ruiz de Luzuriaga
k2lekuko@correo.ugr.es

Profesor: Diego Becerril
Asignatura: Sociedad, Familia y Educación
Universidad de Granada
Granada 2011

1­La educación y la práctica educativa. 
Education, so Plato proposed and so Socrates exemplifies, should make the young master of asking and answering questions. Children around the word are schooled to 
become masters at answering questions and to remain novices at asking questions. 
Thus does questioning in education mirror and serve questioning in society. Dillon 
(1988a : 115)
La sociología es una disciplina que es crítica y científica. Sus aportaciones abarcan diferentes campos 
y problemáticas de la sociedad. En este trabajo delimitaremos el campo a estudiar, y nos centraremos en analizar y criticar ciertos aspectos que conciernen a la educación, empleando para ello las “lupas” 
de la sociología. Nuestro punto de partida consiste en destacar ciertos problemas, deficiencias y vicios 
existentes en la educación en relación a una teoría educativa, el contenido curricular y el papel de los 
actores  (profesorado  y   estudiantes).  Acto   seguido,   haremos  una  propuesta   desde  la   teoría   de   la 
educación donde pondremos en valor el papel de las preguntas integrado en un modelo educativo de 
carácter interactivo.
Palabras clave: Pregunta, respuesta, discusión, dictado, recitado, teoría de la educación, contenido  
curricular, actores.  

2­ IntroducciónEl teórico de la educación J.T., Dillon (1984, 1988a, 1988b), es un autor que muestra una especial 
sensibilidad  hacia  las  preguntas.  En  su  opinión,  las  preguntas  son  mecanismos   efectivos para  el 
aprendizaje y el desarrollo del conocimiento. Esta concepción, aunque no sea novedosa es radical con 
las concepciones heredadas de la educación, que a su vez, se pueden extender a la ciencia y también, a 
la filosofía del lenguaje.1Bajo estas concepciones heredaras las preguntas tienen un valor menor, ya que, lo que en 
verdad importa son los enunciados declarativos y asertivos.  Puesto que, estas series de proposiciones 
cuentan como conocimiento adquirido y aceptado. Así ocurre, por ejemplo, en filosofía del lenguaje, 
donde la búsqueda por la verdad (fundamento último) refleja un interés mayor por las proposiciones (enunciados que tienen valor de verdad). Hasta hace poco, gracias a la aportación de la pragmática 
lingüística (Austin (1962); Searle (1969, 1975)), el estudio del lenguaje no ha prestado atención por las 
formas del lenguaje no­declarativas.
And finally, there are all the sentences that seem not to have truth values at all: the 
imperatives,   optatives,   interrogatives,   and   a   host   more.   comprehensive   theory   of meaning for a natural language must cope successfully with each of these problems. 
Davison (2000) 2
1 Un buen trabajo sobre el papel de la pregunta en la literatura filosófica, la ciencia y el lenguaje lo encontramos en 
Meyer (1986). 
2 Esta cita es profusamente empleada en la literatura de la filosofía del lenguaje. 

En  gran  medida, la concepción heredara está motivada por la influencia del positivismo, que  se extendió a todos los campos de la práctica científica. De tal manera, lo que ocurre en filosofía del 
lenguaje (semántica formal),3  mutatis mutandi, puede aplicarse a la ciencia. Pues, por ciencia se 
entiende el conjunto de proposiciones (teorías) aceptadas por la comunidad científica. Donde las preguntas no cuentan, o simplemente, sólo sirven para marcar las lineas de investigación futuras... Un 
autor con una concepción más global y dinámica, muestra que la ciencia es bastante más que el 
conjunto de proposiciones verificadas y aceptadas:
A  science, at any moment of its history, consists of a set of accepted (or at least 
seriously   entertained)   propositions,  a   set   of   unanswered   questions   to   which   these ...