La Educacion Y El Proseso Del Cambio Social

LA EDUCACION Y EL PROSESO DEL CAMBIO SOCIAL

El hombre por naturaleza es un ser inconcluso o inacabado, puede reflexionar sobre sí mismo y colocarse en un momento dado, en una cierta realidad por lo cual es posible la educación, en donde el hombre busca ser algo, ser mas, es una búsqueda permanente de uno mismo no lo podemos hacer solos la debemos hacer con otros y en comunión y de estamanera quedamos sujeto a nuestra propia educación.
La sabiduría parte de la ignorancia, no hay ignorante absoluto, el saber se hace a través de una superación constante y la educación nos permite esa superación.
El amor es una intercomunicación de dos conciencias que se respetan, no se trata de apropiarse del otro , como educadores debemos entregar ese saber con humildad , respecto, con amor y sinegoísmo solo de esta manera podremos y seremos capases de educar a todos.
La esperanza y desesperanza, es el objeto de nuestra reflexión. Una educación sin esperanza no es educación. Teniendo en cuenta que somos seres inacabados; como educadores debemos tener la esperanza de que aprendan, se relacionen y así puedan proyectarse y aprender.
El hombre está en el mundo y con el mundo y comopuede objetarse, puede distinguir en un yo y un no yo, esto lo hace capas de ser un ser de relaciones, salir de si mismo proyectarse asía otros, transcender, etc... Existe una reflexión del hombre hacia una realidad ,tiende a captarla y hacerla objeto de su conocimiento, asume la postura de sujeto cognoscente de un objeto conocible; todo hombre al ser un ser inconcluso tiene un ímpetu creador,esto es propio de todos los hombres y no privilegios de algunos; por ello la educación debe integrar a las personas, ser desinhibida y no restrictiva para que los educandos sean ellos mismos; si los restringimos , les impedimos crear y los tomaríamos como sujetos , tenemos que crear conciencias criticas en donde ellos puedan ser transformadores de la realidad social.
En las sociedadescerradas, hablamos de sociedades sujetos y sociedad objeto, esta última, obra necesariamente en su comportamiento como un satélite comando por su punto de decisión; es una sociedad periférica y no reflexiva, esta siempre sobre el pueblo y no con el pueblo, se estructura en forma rígida y autoritaria, no hay movilidad vertical ascendente y de esta forma cada uno sigue en su status, aquí la sociedaddominada no puede decidir, no es una entidad participante.
Como vivimos en un constante cambio social , en una época de transición, y dejamos a tras las sociedades cerradas como educadores debemos ser flexibles en nuestra enseñanza, estar con nuestros educandos y darles oportunidad de opinar y ser ellos mismos ,dejar de ser una sociedad alineada y recuperar la libertad de opinión, de quereraprender, y la mejor forma de lograrlo es mediante la educación , esta nos va a abrir nuevas perspectivas un nuevo status social y así poder tener un poder de decisión.
El hombre es un ser del mundo y con el mundo, solo él es capaz de admirar, objetivar, catar y comprender al mundo, esto implica no estar solamente en el sino con él y actuar de acuerdo a sus finalidades para transformarlo y responderlos desafíos. y por ello el hombre es un ser de praxis, porque es un ser de búsqueda permanente.
Hombre y mundo. Mundo y hombre "cuerpos consientes" están en constante interacción, solamente así es posible comprender al hombre y al mundo sin distorsionarlos.
La concepción bancaria de la educación, esta hace un proceso permanente de depositar contenidos en los educandos y esta no sirve más quepara la domesticación del hombre. Esta concepción mecanicista de la conciencia implica necesariamente que ella esté permanentemente recibiendo trozos de la realidad que entra en ella. A esta nada mas resta recibir los depósitos, memorizarlos para después repetirlos ; termina por archivar al mismo hombre , al que hace el depósito como el que recibe , puesto que no hay hombre fuera de la búsqueda...