La Estruftghu

Páginas: 9 (2068 palabras) Publicado: 21 de octubre de 2012
13-03-2012
Falté a algo de clases

El giro de Galileo
Platón que permitía intuir que había correspondencia entre la realidad natural mediante la medición**
Leyes de la naturaleza pueden ser vistas por primera vez en el trabajo de Pitágoras en q sonidos y extensión del acuerdo.
Galileo es el fundador de la ciencia moderna. Para el la naturaleza está escrita en lenguaje matemático, la cienciapor tanto debe hacerse intentando reducir lo cualitativo a lo cuantitativo. Si esto es así el conocimiento fundamentalmente es el conocimiento de propiedades de la realidad y relaciones entre ellas. Ya no es el conocimiento de los primeros principios, el conocimiento metafísico.
Por qué entonces, guiados en qué los griegos se permiten desarrollar la matemática, si se supone que el interésmoderno es el control. Qué sucedáneo tenían.**
Kant diferencia ya más tajantemente la ciencia de la metafísica.
“Diferente concepción del conocimiento. Esta diferencia depende de un supuesto previo”

Fundamentos de la ciencia
1. A partir de la certeza. La ciencia debe partir de certezas, esto es una idea que estaba implícita en Galileo cuando éste afirmó que la matemática en el lenguaje de lanaturaleza. Si esto es así es posible alcanzar certezas respecto a ella.
Una distinción fundamental ha sido la que se ha establecido a lo largo de la historia entre propiedades primarias y secundarias de la sensibilidad o de la percepción. Las secundarias son aquellas que existen en virtud de la unión entre el sujeto y el objeto, del sujeto y el “noúmeno”. Lo son los colores, los sonidos etc. lascategorías primarias en tanto son aquellas que parecen ser intrínsecas a la realidad como la extensión, la forma, el número, etc. En este lado de la sensibilidad o en el nivel de las categorías primarias es donde se encuentran las leyes naturales.
La ciencia moderna se puede comprender como un proceso de constante reducción de categorías secundarias a categorías primarias. Por ejemplo la cuerdadividida en partes es la reducción del sonido a relaciones matemáticas. Es el paso de lo cualitativo a lo cuantitativo.
El problema que emana del pensamiento de Galileo en contraposición al de Tolomeo que suponía que la tierra el centro del universo es que la evidencia empírica “muestra” que es el sol el que gira alrededor de la tierra y no al revés. Desde Galileo entonces comenzamos hacernos lapregunta respecto a que experiencias nos engañan y que experiencias no. Para Galileo el punto de vista correcto era el de los cuerpos celestes, en el que se hacía desde fuera de uno.
Descartes: escisión sujeto-objeto y método como vínculo entre ambos (ver clases teoría del conocimiento)
En el terreno filosófico una trayectoria similar va a ser la de Descartes al buscar la certeza desde la cual sepueda fundar todo el conocimiento siguiendo pasos tal como lo hacía la geometría de Euclides que hacía transitar la verdad de los axiomas básicos hacia los enunciados derivados de ellos.
Con Descartes el sujeto toma preeminencia, aparece como sujeto conocedor. De este modo se crea la subjetividad como una categoría trascendente primero para comprender el conocimiento que luego se extenderá a otrosámbitos como por ejemplo la política, la vida privada y el desarrollo de la intimidad, etc. para Descartes sólo existe pienso luego existo y éste se logra a costa de una separación del mundo, de una puesta entre paréntesis de lo que está afuera y él recogimiento a su vez hacia sí mismo donde se alcanza la primera certeza.
En este sentido la razón es el control de la voluntad por el entendimientolo que supone un método. Razones procedimiento y no un orden ya dado.
A la vez que se crea el sujeto se crea también el objeto, el mundo está puesto en frente. Y si genera también a la vez un tipo de relación particular entre sujeto y objeto, una relación de control. El control sobre el mundo se ve en el poder del sujeto de retraerse a voluntad.
En el momento en que se separa sujeto y objeto...
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