La Existencia De Dios Desde San Anselmo De Aosta

Universidad Rafael Landívar
Facultad de Humanidades
Departamento de Letras y Filosofía
Sede Mixco

TESINA

“La existencia de Dios desde San Anselmo de Aosta”

Elaborada durante el Taller de Tesina coordinado por el M. A. Gustavo Sánchez

Autor:

Wiliam Arsemio de León Ixtacuy.

Para optar al grado académico de:

Profesor de Enseñanza Media en Filosofía

Guatemala, octubre de2008.

SUMARIO.

La existencia de Dios es algo apasionante que implica desligarse de todos los aportes que pueden dar la religión, la cultura e incluso los mismos estudios que hablan sobre Él. Pero ¿Cómo llegar a conocerle? Si realmente han pasado siglos y siglos, hablándose de Dios. Se ha tratado hablar sobre Dios únicamente desde la filosofía, desde la teología; pero hoy ante las puertasdel siglo XXI, Dios se patentiza, no por motivos escolásticos, sino por alguna razón, que hay que descubrir.

En el capitulo I, establecimos los lineamientos necesarios para viajar al tema sobre Dios, pero abriendo desde ya, un punto de partida para lo que aun, no se logra conceptualizar.
En capitulo II, se acentuó las vías de San Anselmo y se introdujo una serie de interrogantes, que segúnel animo, y valentía que cada persona asuma, puede respondérselas con total libertad.
En el capitulo III, establecimos el medio practico con el cual el ser humano quiere indagar en los misterios establecidos por él mismo, y a la vez concretizar el limite abstracto de ese medio.
El capitulo IV, es uno de los más interesantes puesto que recopila un bagaje histórico de acuerdo a la idea deDios.
El capitulo V, está enfocado a la realidad; realidad que con diversos rostros nos presentan a Dios, al Dios que ha sido modificado.
El capitulo VI. Si hemos comprendido el capitulo V; el capitulo VI impulsa la autonomía del hombre y su libertad para buscar a Dios. Y para eso tiene que superar ciertos desafíos.

INDICE.

CAPÍTULO I “LA EXISTENCIA DE DIOS, DESDEpagina.
SAN ANSELMO DE AOSTA”------------------------------------------------------- 04

CAPITULO II ANTECEDENTES HISTORICOS. ----------------------------- 09

CAPITULO III. LOS LÍMITES DEL PENSAMIENTO SOBRE DIOS.----- 18

CAPITULO IV. LA NECESIDAD DE LA EXISTENCIA DE DIOS.--------- 22

CAPITULO V. ANALISIS DELCONOCIMIENTO DE DIOS
POR VIA RAZON, EN UNA SOCIEDAD RELIGIOSA. ---------------------- 25

CAPÍTULO VI. AFIRMACIÓN DE LA EXISTENCIA DE DIOS,
COMO DESAFIO PERSONAL, RELIGIOSO Y UNIVERSAL.-------------- 32

BIBLIGRAFÍA---------------------------------------------------------------------------- 36

CAPÍTULO I
“LA EXISTENCIA DE DIOS, DESDESAN ANSELMO DE AOSTA”

1.1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
La razón en su sentido estricto, con relación al tema de Dios se ha dejado a la deriva; sin embargo es importante rescatarla. Porque la fuerza y el complemento que se obtiene cuando se sabe encauzar hacia fines complementarios, de una experiencia que acerque al hombre a su divinidad, es total en la medida que haya una equidad entre ambas. Larazón es un camino, que por medio de especulaciones se aferra, a indagar en los misterios que quiere esclarecer; la fe por el contrario no cuestiona, cree, acepta, expresa. Pero desde esa unificación entre fe y razón, surge la expresión más auténtica del hombre frente a Dios. La razón se ve condicionada por la fe, pero la fe alcanza su madurez cuando la razón sabe a quien se dirige.

¡Diosexiste!; afirmación que la razón tiene que estar convencida, y consciente, pero que no se logra, solo con el hecho de contemplación meditativa, sino por medio de especulaciones que en el corazón ya están marcadas. En la historia total de la humanidad, independientemente de qué cultura se trate, el hombre siempre ha tenido una admiración, un asombro por lo natural, y por aquello que no está en sus...