La Existencia de Dios en la filosofía Medieval

DIOS
La existencia de Dios en la filosofía medieval
Ésta, la denominada filosofía medieval concentrará su interés en Dios, todo lo
contrario a la filosofía griega, la que había centrado el eje desu reflexión en los
objetos. Por lo consiguiente, uno de los problemas más discutido durante este período
fue la relación de la fe y la razón, es decir, la naturaleza que los rodeaba y la creenciade la existencia de Dios.
Según algunos libros y sus autores, la filosofía del Medioevo se inicia en el siglo II con
el intercambio de ideas y pensamientos entre la filosofía helenística y lasprincipales
religiones monoteístas.
La filosofía cristiana se diferencia de la filosofía medieval
griega en varios de sus aspectos. En el cristianismo, el
filósofo no pretende contemplar el “ser”mediante la
ciencia, sino, que lo haría por medio de la literatura. En el
mundo cristiano de Occidente y durante el período
medieval, la filosofía es denominada filosofía Escolástica,
porque susenseñanzas eran dictadas en escuelas y
universidades. Esta filosofía se centra principalmente en la
comprensión de la fe. De la denominación “Escolástica, se
excluye a la filosofía desarrollada durante lamisma época
en el mundo Oriental, en el mundo árabe y en el mundo
judío.
La filosofía medieval cristiana se destaca por su carácter religioso y por su
orientación hacia la teología. Estafilosofía se centra fuertemente en la comprensión
de la fe, y dentro de su contexto se distinguen tres períodos:
El período de formación (siglo VII-XII), el período de su apogeo (siglo XIII) y
finalmente,el período de su decadencia (siglo XIV).
Se le da el nombre de Patrística al período del pensamiento cristiano que sigue la
doctrina del Nuevo Testamento, el cual se extendería desde el siglo II alVIII. Durante
este período los pensadores que desarrollaron la doctrina cristiana, son llamados
padres de la Iglesia.
La Patrística es contemporánea al último período de la filosofía medieval...