la felicidad

Hoy quiero acercarme a ustedes por medio de este escrito, tentando sus imaginarios sobre la felicidad, sin embargo quiero dejar en claro que aquí expondré algunas ideas aportadas desde diferentes posiciones, que no necesariamente se ligan a su ideal de felicidad pero que tal vez nos posibiliten reflexionar sobre lo ¿Qué es la felicidad? y sobre todo repensar si realmente existe y es alcanzable osimplemente es una utopía.
Para iniciar me gustaría ubicarlos en el debate de si ¿existe o no la felicidad?; para ello me remitiré a la siguiente historia: un día un hombre rico viendo como su hijo no apreciaba lo que poseía, y no mostraba gratitud por todo lo que se le brindaba decidió llevarlo a una finca campesina durante un día entero para revelarle cuantas necesidades y trabajos pasabanotras personas y así ver lo afortunado que era. Luego de haber participado de todas las actividades campesinas regresaron a casa y cuando el muchacho se disponía dormir le pregunto su padre si le había gustado la experiencia, a lo cual el muchacho afirmo que sí y por último el padre le pregunto qué si había notado como era la vida de los campesinos, el muchacho lo miro fijamente y le dijo sipapá, me di cuenta de lo afortunados que son y de lo pobres que somos pues mientras tenemos un patio de 100m2 ellos tiene el horizonte para correr, mientras nuestras lámparas son importadas ellos tienen las estrellas para contemplar, mientras nuestra piscina es de 10m2 ellos tienen un riachuelo infinito, mientras nosotros tenemos un perro ellos tienen 4, mientras tu trabajas ellos comparten enfamilia.
A lo que quiero ir con la anterior historia es denotar los paradigmas a los que se atañe muchas veces la felicidad, es decir socialmente hemos adoptado unos modelos de lo que consideramos acrecentara nuestra felicidad, no obstante en ese afán olvidamos los verdaderos sentidos de la existencia, no reconocemos la singularidad de cada aspecto lo cual genera que pensemos en una vida netamentematerial, por ello cuando idealizamos

nuestra felicidad la equiparamos a fortunas o patrimonios inmensurables Amartya Sen.1 referenciando a Aristóteles menciona que la riqueza no es más que el medio o instrumento para alcanzar otro fin, el cual se relaciona directamente a una felicidad que va ligada a la libertad que es caracterizada por Sen como las oportunidades de desarrollo de los sujetos enbusca de una vida digna, que a la vez plantea inversamente el desarrollo como la oportunidad que poseen los sujetos de vivenciar al máximo sus capacidades en relación a las libertades tales como las políticas, económicas, de seguridad, transparencia y oportunidades sociales teniendo en cuenta que no solo consiste en garantizar un básico de necesidades sino una búsqueda de sentido existencial ydel goce de una vida digna.
Por consiguiente frente al interrogante si ¿la felicidad existe o no?, deduciría que como materialidad no, como concepto si pero que su real esencia se manifiesta como sensaciones, resultado de un proceso álgido del goce humano pues al buscar la objetividad de la vida la podríamos resumir en dos tópicos: primero; servir ya que como seres sociales no podemoscontemplarnos o desarrollarnos fuera de esta , ni de manera independiente y segundo ser felices es decir buscar un sentido de existencia y alrededor de él generar las sensaciones de agrado, satisfacción o deleite lo que nos lleva a pensar que la felicidad es una libertad de la cual goza todo humano y ello visibiliza un nuevo problema ¿Cómo mediar la libertad de felicidad en relación a los vicios sociales?Estanislao Zuleta.2 en su texto “elogio a la dificultad” (pag: 1) afirma “la pobreza de la imaginación nunca se manifiesta de una manera tan clara como cuando se trata de imaginar la felicidad” y agrega “por tanto también sin carencias y sin deseo: un océano de mermelada sagrada, una eternidad de aburrición” , al inferir en ello nos evoca a pensar que el fracaso social radica en la forma como...