la filosofía contemporánea

LA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
La filosofía contemporánea es aquella filosofía que se desarrolla en el período actual de la historia de la filosofía occidental, es decir, que corresponde a la Edad Contemporánea (siglos XIX, XX y lo que va del XXI). Por extensión, se llama también con este nombre a la filosofía producida por filósofos que aún están vivos. No debe ser confundida con la filosofíamoderna, que inició en el Renacimiento y culminó con el fin de la Ilustración (aunque algunos ubican su conclusión en el siglo XIX o hasta entrado el siglo XX). La filosofía contemporánea supone una ruptura conceptual con la filosofía moderna, derivada de la crisis de los valores y las premisas del pensamiento ilustrado. El resultado fue un amplio abanico de escuelas filosóficas, muchas de las cuálesnacieron en franco antagonismo unas con otras y posteriormente fueron conjugadas en nuevas escuelas que asimilaron dicho antagonismo o que trataron de conciliar diferencias. Son escuelas filosóficas contemporáneas: los neo-hegelianos, los neokantianos, la fenomenología, la filosofía de la vida (vitalismo), los metafísicos, el pragmatismo, el existencialismo, el marxismo, el neotomismo, elpositivismo y el neopositivismo.
La Filosofía Contemporánea no se comprendería sin la relación con el pensamiento de Hegel, puesto que significa en gran medida, una reacción contra el sistema hegeliano. Una de las reacciones primeras y más importantes contra el hegelianao fue el positivismo de Comte.( La aspiración de Comte de volver al orden orgánico se funda, según Kolakowski, en la suposición de quelos pensadores ilustrados (Rousseau, por ejemplo) se equivocaban cuando pensaban la sociedad de modo contractual. Para Comte, al igual que para Aristóteles, la sociedad es de origen natural ya que en el hombre existe un instinto de vida social, independiente del interés y que constituye la condición duradera que hace falta tomar en los proyectos de reforma social.) Sin embargo, fue tal vez elmarxismo la más radical reacción contra el pensamiento de Hegel. Otras corrientes filosóficas han tomado como objeto de estudio fundamental el fenómeno de la historia, la vida y la existencia personal como elemento básico e irreductible a partir del cual reflexionar sobre el todo, la nada, la felicidad, o el dolor. El caso de Nietzche, alentado por el panorama vital expuesto por Schopenhawer,representa una reacción contra toda la tradición intelectual y moral.
Las actitudes relativistas, críticas y escépticas provocaron una nueva reacción filosófica. Surgieron los neokantismos, el historicismo de Dilthey, el raciovitalismo de Ortega y Gasset o la muy influyente fenomenología de Husserl, sin intento de reconvertir la filosofía en una ciencia rigurosa.
También las ciencias sufrieron suscrisis y su cambio de perspectivas con la finalización y superación del mecanicismo a partir de las teorías de Einstein.
Ante la complejidad de la existencia y de la conciencia humana, puesta en entredicho por la revolución del psicoanálisis, y la creciente incertidumbre del hombre como ser individual y colectivo provocada por las “filosofías de la duda” se desarrollaron las filosofíasexistencialistas de Heidegger y Sartre. Por último, la segunda mitad del siglo XX estará marcada por los análisis lógicos y un nuevo empirismo.
Antecedentes de la filosofía contemporánea:
La Revolución Francesa rompe con el antiguo Régimen y a partir de este momento podemos hablar de época contemporánea. Esto supone el fin del feudalismo y de los estamentos. Comienza entonces el establecimiento de nuevasclases sociales como la burguesía, que cobrará mucha importancia incluso se hizo con el poder. También se comienzan a tener en cuenta los Derechos Humanos.
Cabe destacar también la figura de Napoleón que dentro de esta época, tuvo bastante repercusión. Creó el imperio napoleónico, transformando así el mapa europeo.
Otro hecho destacable es la independencia de América Latina.
Uno de los hechos más...