La Globalizacion
Páginas: 16 (3975 palabras)
Publicado: 9 de mayo de 2012
LA GLOBALIZACIÓN
1. Definiciones
En el territorio mundial, las situaciones académicas y de las realidades sociales, políticas, económicas y culturales están cambiando bruscamente; es el fenómeno llamado “Globalización” que desde el siglo XX este proceso toma determinaciones fundamentales para la investigación desde las disciplinas antropológicas, sociológicas, económicas y afines aestas.
El fenómeno de la globalización ha llevado a aproximaciones de varios autores a sostener definiciones desde extremas posiciones dialécticas como lecturas distintas que forman reacciones de entusiasmo, descalificación, temor, esperanza, desarrollo o empobrecimiento. Se ha convertido en un concepto en boga pero que tiene significados o definiciones diversas; Para empezar, “la palabraGlobalización no constituye una categoría histórica rigurosa. Más bien, se trata de un concepto impreciso que tiene un significado y alcance difíciles de descifrar. Así, muchos sostienen por Globalización, la tendencia de la economía a convertirse en un mercado ‘libre’ de restricciones arancelarias y de otra índole, buscando que la competencia sea global”. (MONCADA, J; 1999:31)
FranciscoIriarte (2000) define a la Globalización desde una reacción de sentimiento privilegiado del vivir de algunas personas y que en este período de cambios tan profundos es la forma de organizar la vida en el planeta, y alude que “la globalización puede definirse como el crecimiento acelerado de la actividad económica que atraviesa fronteras nacionales e internacionales. Se expresa en el incremento delmovimiento de productos y servicios – entre ellos los derechos de propiedad – por el comercio y la inversión, con una constante migración de personas a través de las fronteras, motivada por los actores económicos individuales: compañías, bancos, personas, que buscan beneficios estimulados por las presiones de la competencia”. (IRIARTE, F; 2000:343).
Desde la Antropología, se puede darliteratura posmoderna al relacionar con las cuestiones aportadas por la Globalización que “introdujeron críticas a supuestos homogeneizantes, orgánicos, totalizantes y esencialistas, en las discusiones sobre cultura e identidad. Se trata de trabajar hibridismos, incoherencias, desencajes, fragmentación, desterritorialización, homogenización vistos como procesos, relaciones, contradicciones. Por ello lanoción de cultura e identidad resultan problematizadas y enriquecidas. Se disuelven pretensiones y exclusivismos, coherencias, chauvinismos, cultura de masas versus cultura erudita, tradición versus modernidad. Algunos términos y cuestiones adquieren vigencia en la literatura antropológica ahora: el mundo sin fronteras o barreras geográficas, mentes sin casa, personas sin rostro, implosión de lasfronteras entre natura y cultura, cuerpo y tecnología. Se trata de comprender los efectos de la Globalización y el avance de las nuevas tecnologías sobre las culturas en general”. (ÍDEM: 341).
Otro de los investigadores que puede garantizar sobre las diversas definiciones antagónicas de la globalización es el profesor Fernando Peña Cortes (1999), Dr. en Ciencias Ambientales de laUniversidad Católica de Temuco, Chile; el autor cita y recoge a diversas definiciones, por mencionar algunas, como el de Ávila (1997) afirma que significa participación en la solución de las necesidades de los pueblos en vías de desarrollo del planeta para que puedan incorporarse al mercado mundial; además, se entiende como la creación de una gran red de telecomunicaciones y tecnología del todo el globoque permita el intercambio de científicos, investigadores, académicos y otras personas que puedan trabajar en equipo, en proyectos conjuntos multinacionales y cooperativos de investigación y desarrollo. Para el Fondo Monetario Internacional FMI (1997), la globalización es una especie de panacea que permitirá que los frutos materiales del crecimiento se propaguen a todos los habitantes del planeta...
1. Definiciones
En el territorio mundial, las situaciones académicas y de las realidades sociales, políticas, económicas y culturales están cambiando bruscamente; es el fenómeno llamado “Globalización” que desde el siglo XX este proceso toma determinaciones fundamentales para la investigación desde las disciplinas antropológicas, sociológicas, económicas y afines aestas.
El fenómeno de la globalización ha llevado a aproximaciones de varios autores a sostener definiciones desde extremas posiciones dialécticas como lecturas distintas que forman reacciones de entusiasmo, descalificación, temor, esperanza, desarrollo o empobrecimiento. Se ha convertido en un concepto en boga pero que tiene significados o definiciones diversas; Para empezar, “la palabraGlobalización no constituye una categoría histórica rigurosa. Más bien, se trata de un concepto impreciso que tiene un significado y alcance difíciles de descifrar. Así, muchos sostienen por Globalización, la tendencia de la economía a convertirse en un mercado ‘libre’ de restricciones arancelarias y de otra índole, buscando que la competencia sea global”. (MONCADA, J; 1999:31)
FranciscoIriarte (2000) define a la Globalización desde una reacción de sentimiento privilegiado del vivir de algunas personas y que en este período de cambios tan profundos es la forma de organizar la vida en el planeta, y alude que “la globalización puede definirse como el crecimiento acelerado de la actividad económica que atraviesa fronteras nacionales e internacionales. Se expresa en el incremento delmovimiento de productos y servicios – entre ellos los derechos de propiedad – por el comercio y la inversión, con una constante migración de personas a través de las fronteras, motivada por los actores económicos individuales: compañías, bancos, personas, que buscan beneficios estimulados por las presiones de la competencia”. (IRIARTE, F; 2000:343).
Desde la Antropología, se puede darliteratura posmoderna al relacionar con las cuestiones aportadas por la Globalización que “introdujeron críticas a supuestos homogeneizantes, orgánicos, totalizantes y esencialistas, en las discusiones sobre cultura e identidad. Se trata de trabajar hibridismos, incoherencias, desencajes, fragmentación, desterritorialización, homogenización vistos como procesos, relaciones, contradicciones. Por ello lanoción de cultura e identidad resultan problematizadas y enriquecidas. Se disuelven pretensiones y exclusivismos, coherencias, chauvinismos, cultura de masas versus cultura erudita, tradición versus modernidad. Algunos términos y cuestiones adquieren vigencia en la literatura antropológica ahora: el mundo sin fronteras o barreras geográficas, mentes sin casa, personas sin rostro, implosión de lasfronteras entre natura y cultura, cuerpo y tecnología. Se trata de comprender los efectos de la Globalización y el avance de las nuevas tecnologías sobre las culturas en general”. (ÍDEM: 341).
Otro de los investigadores que puede garantizar sobre las diversas definiciones antagónicas de la globalización es el profesor Fernando Peña Cortes (1999), Dr. en Ciencias Ambientales de laUniversidad Católica de Temuco, Chile; el autor cita y recoge a diversas definiciones, por mencionar algunas, como el de Ávila (1997) afirma que significa participación en la solución de las necesidades de los pueblos en vías de desarrollo del planeta para que puedan incorporarse al mercado mundial; además, se entiende como la creación de una gran red de telecomunicaciones y tecnología del todo el globoque permita el intercambio de científicos, investigadores, académicos y otras personas que puedan trabajar en equipo, en proyectos conjuntos multinacionales y cooperativos de investigación y desarrollo. Para el Fondo Monetario Internacional FMI (1997), la globalización es una especie de panacea que permitirá que los frutos materiales del crecimiento se propaguen a todos los habitantes del planeta...
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