La Historia Del “Brujo” Cevisa

LA HISTORIA DEL “BRUJO” CEVISA QUE QUEMARON VIVO, DE LOMA DE GUAMUCHIL, PUEBLO DE COCORIT.
Texto tomado de la tesis: sistemas curativos yaquis(la identidad del curandero en su forma medico-ritual). Autor Erica Carlota Merino González; para obtener el título de Licenciado en Antropología Social en la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa, México, D. F.

Este mito contiene unariqueza excepcional, sujeta todos los matices simbólicos que
hablan sobre las creencias del pueblo yaqui en lo que se refiere a la hechicería. En lo
personal me llamó mucho la atención cuando escuché hablar del brujo Cevisa,
inicialmente pensaba que se trataba de un mito muy viejo pero no fue así, indagando
sobre el tema pude constatar que era relativamente reciente, tanto que localicé apersonas que vivieron personalmente este hecho mientras que otras solo escucharon
hablar sobre él.
Una de las señoras que conocí me relató lo sucedido, ella se enteró por que su papá era
el gobernador en ese tiempo y fue el encargado de reunir a las autoridades
correspondientes de los ocho pueblos para plantearles la problemática. La voz de esta
señora durante el tiempo que duró el relato fue muyqueda, como sí el tema fuera un
asunto anómalo o contaminante, antes de iniciar su relato me pidió que me acercará para
no levantar la voz, me preguntó sobre los motivos que me traían al pueblo yaqui, me limité
a decirle que me habían mandado de la escuela a realizar una investigación a cerca de
las curaciones de los yaquis, nunca le mencioné a los hechiceros ni a los brujos porque
hasta esemomento nadie me había dado la pauta para hacerlo, me habían recomendado
visitar curanderas, sobadores, parteras etc., pero nunca hechiceros parecía como sí
estuviera prohibido habla de ello o si esta modalidad solo existiera en el imaginario
colectivo.
Esta señora fue la que me dio la iniciativa para conocer un poco mas a cerca de ellos –
“¿Ya sabes del brujo que quemaron vivo en laLomita?”- no- le contesté -“ Cevisa era un
brujo que lo quemaron con leña verde en ese monte”– continuo su relato- “se juntaron los
gobernadores de los ocho pueblos y lo quemaron por haber matado con brujería a una
cantora que juntaba el dinero de las limosnas, como no le dio el dinero a él, se ofendió y
la mando a ahorcar dicen que fue el choni de Cevisa, y como era una señora muy querida
losparientes fueron con los gobernadores que se enojaron mucho cuando se enteraron
entonces lo amarraron y lo llevaron al monte, le prendieron lumbre con leña verde, cuando
se estaba quemando se arrastraba como gusano y maldecía a todos, les dijo que se iba a
vengar de los que lo habían quemado, al otro día lo fueron a ver y el brujo estaba en
cuclillas todo el cuerpo estaba como carbón tenía lasmanos frente a las rodillas y la
espalda todavía estaba derechita, dice mi papá que los ojos los tenía mirando pa´
enfrente, entonces los gobernadores hicieron un hoyo y lo echaron ahí donde horita está
enterrado, ¿no has ido a verlo? ¡vete verás como esta la tumba! dile a los muchachos
que te lleven. Ahí se juntan los familiares a rezarle hora el día del papá le llevan flores, le
prendenveladoras y dicen que las mujeres andan vichis bailando alrededor de su tumba
con música de pascola, pero eso es del Demonio no es de Dios, mucha gente que lleva a
sus chivas los ha visto” (Doña Bertha: 08-11-001)
Después de este relato comencé a preguntar por Cevisa omitiendo el calificativo de “brujo
o hechicero” y pregunté a personas que tenían una edad superior a los setenta años. Asíencontré más relatos como este.
“Dicen que Cevisa con la pura mirada lastimaba a la persona nomás no le caía bien y la
gente decía –“pobre ese amigo no va a amanecer vivo”-, fue uno de los mejores
hechiceros. Lo quemaron vivo en leña verde, lo amarraron en una pirámide con leña de
mesquite, estuvo presente él ejercito y las autoridades de los ocho pueblos a todos les
dijeron el porqué lo...